《费曼讲演录：一个平民科学家的思想》读后

“人类不想止步不前就不能停止思想。”——理查德·费曼

（一）好书一本

费曼，二十世纪著名的科学家。以多才多艺，有故事闻名于科学史。善于讲学、科普。是一个人有趣的懂生活的人。

本书根据费曼的讲座整理。第一讲，说的是什么科学。第二讲，说的是费曼先生的认识论。第三讲说的是科学与非科学、伪科学。里面有大量有关政治、经济、宗教、文化方面的内容。也就是说一个科学家是什么认识世界的。

本书条达理顺、但又风趣幽默。无论从科普意义来说，还是从人文方面来讲，都是一部好书。

（二）关于科学

“在科学上允许有这种怀疑的自由是非常重要的，而且我相信在其他领域也是如此。它是斗争的产物。”

关于科学，笔者有自己的定义。与费曼先生基本相同，但也有不同。费曼科学的本质是实验，而不是其它的。我认为是数学的逻辑描述加上实验。即科学的结论要用数学的语言来描述。这一点与费曼不同。

费曼解释科学与技术的区别。并论说了科学产生的条件，对于个体来说。怀疑精神是最重要的；对于共同体来说自由主义是最重要的。费曼说，像苏联这样的国家，他的技术会很发达，但是他的科学必然是跛脚的。

费曼强调，科学即有确定性，不确定性。一方面科学只是对自然界观察，而后实验的一种解释。科学的精神不是形而上学，探究绝对真理的哲学。即科学强调是看的见事实，而不是逻辑上的空谈。另一方面，科学的结论是缜密逻辑推理，而不是似是而非，无所不包，大而无当的经验与感觉。前者譬如西方的古典的形而上学，过于较真；后者譬如中国的传统的阴阳五行，过于“玄幻”。费曼不否认他们的价值，但说他们不是科学。

（三）关于价值论

科学道德观，费曼说没有好的科学与坏科学；刀杀人还是做菜，在于人不在于刀。但是科学有用。现代工商文明建立在科学的昌明的基础上。

费曼相信宗教的价值，但不认可经院来看待自然。这一点对于中国人来说，就是传统文化价值问题。

对于意识形态，费曼是自由主义者。但不认为当时的美国妖魔化苏联是正确。费曼强调自由，赞美宪政制度。但强调一个个体的理性精神才是国家自由的基础。并且讽刺美国民粹主义者无知与盲从。用专制的方法膜拜自由。

（四）科学与伪科学

如何判断事情的真或假（注意，不是对和错）。运用统计学与实验复现的方法来区别科学与伪科学。当然，“读书家”认为不是大部分事情都不能用这种方式判断。

对于在这个科学的时代，为什么伪科学假科学之手如此盛行。费曼没有给出解释。因为费曼根本不相信心理学家。

对于心理学的批判，费曼认为毫无科学性。也就是说道心理学家们的解释没有说服力。“读书家”认为：人是这样一种动物。做了梦，就需要要有确定性的答案。如果说，人的心理活动完全是无目的。那么人性的心智就会崩塌。心理学的解释未必那么完美，但有时候有用。有时候有安慰，安慰有时候有用。但绝对不像科学定理一样精确。两个心理医生可以给出不同的心理学解释。但只要把患者忽悠的不想自杀了，目的就达到了。但这又没法做双盲实验——人是一种复杂的动物。这和中医类似。

最后费曼预言，二十世纪、二十一世纪。生物学大有可为。大部分科学家都这么预言。其实现在是信息时代。

以后的技术发展的四大趋势：核聚变、分子生物学、太空移民与工业信息化。看看哪个先实现吧。