一代人的故事
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通过《收脚印的人》这本书，我第一次接触到了“打工文学”，第一次了解了改革开放初期南方民营经济的黑暗，进城务工打工仔的血泪故事：一个农村辍学出来的青少年，从别人口中听到了南方遍地是金的故事，怀揣着一个“南方梦”离开家乡开始漂泊。而南方回馈他的是暂住证的严查，入关的困难，工厂押三付一，治安仔抓人，收容所的恶劣，劳教三个月遣送回老家这样的“南方地狱”。
“中国的改革开放，让中国的经济腾飞了，可是你们有谁知道，这廉价的劳动力提供者们，当初过着怎样的生活。现在，媒体暴出一些血汗工厂，会吸引大家的眼球，可你们是否知道，当时的南中国，血汗工厂，不过是一种常态。是的，说起这些，我会激动。因为我要大声呐喊，我要说出这些即将被尘封的现实。”
作者在小说里，站在读者的对立面进行写作。即，他是王端午，读者们是“女士们，先生们”。王端午杀人被捕，读者们要听取他的陈述，来评估他的精神状态。作为一个要自证不是疯子的人，他大段的背诵他喜欢的《复活》，王十月的打工文学。作为一个曾经的小说家，他东拉西扯很多废话，讲自己关于社会现状，小说技巧的看法。
“我喜欢的那种小说，读者在读时，会忘记他在读一篇小说。他看不见作家的心机。我们在一生中会遇见许多只有一面之缘的人。我们在人海里匆匆相遇，然后再也不会见面。这是人生的规律。”
对于杀人案件，王端午供认不讳并强调这一切是为了赎罪，为了向一个叫北川的姑娘赎罪。而促使他时隔多年，用“以暴制暴”的方式赎罪的原因，则是他变成了收脚印的人。
收脚印是楚文化中的传说，人能预感到自己的死期，并在死期临近前半年，或者一两个月，成为收脚印的人。在收脚印的时候，能把自己的一生重新看一遍，了却人世心愿。他在收脚印的时候重温了少年时代的美好，打工时期的艰辛，同时也不可避免的重现了当时的罪恶。
当年他虽然当上了治安仔，但其实是黄德基的小弟。他，李，马跟随着黄把北川逼到跳河自杀。而他因为懦弱，这么多年缄口不言。人之将死，其胆也大。现在的黄是公安局副局长，李是大企业家，但他希望这些人能走出来承认当年的错误。黄，李当然不想主动承认，他只好用自己作为作家的影响力，以暴制暴把事情闹大。可结果，他只毒死了李，被黄抓起来，还被指控为精神不正常。
故事很惨烈，但在我看来，王端午的做法更像是为了让自己心安，他哪怕杀了当年的罪人也没有赎罪。他为什么不对做治安仔时抓人的事情赎罪？他以前被抓过，知道那些人被抓了之后会受多少罪。他为什么不对每天嫖妓女赎罪？这些女人都是被陌生人赎出来强迫卖淫的，因为治安仔能给妓女带来庇护，所以他就能心安理得的嫖妓。他没有对这些赎罪，他本质上还是个懦弱的人。
“有人说，底层民众是沉默的大多数，他们无法发出自己的声音，于是，形形色色的自告奋勇的底层代言人出现了，他们站在时代的风口浪尖为底层呼喊、代言。可是他们却没有去问过被代言的那沉默的大多数，我们是否需要这样的代言，这样的代言，是代言了我们的心声，还是代言者自己的声音。不妨仔细思量一下代言这个词，代言人是一个商业味很浓的词，没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的代言，某某品牌的代言人，是要从被代言者那里获得利益的。”
这个小说整体看完会觉得有些失望，本来是一代人的回忆，但最终写成了一个人的报仇赎罪。我不想看你站在道德高点，以暴制暴的想要别人赎罪。我作为读者，更想看主角在工厂打工的点点滴滴，想看他在犯罪之后内心怎样的纠结不安，最后又怎么随着时间渐渐淡忘。如果你不能代言底层大多数，那么代言那些罪人。把罪人的心态写出来如何？
另外，看完这本打工文学，我想到了之前看的关于三和大神的纪录片。随着经济的发展，现在的南方工厂打工情况已经略有不一样了。现在工资日结，但加班还是很严重，所以产生了很多懒散的三和大神。他们做一天工，领一份薪，然后网吧泡个三天三夜，钱没有了再去继续打工。现在和过去比，不会被随便抓起来送进收容所，但他们一样的对明天不抱希望。
我认为，每一个改革开放的获利者，无论是像李中标这样获得了金钱，还是像黄德基这样获得了权利，或者说像我这样获得了名声的获利者，我们都是有罪的人。
那些被压榨的打工仔也是有罪的，他们吃了缺乏教育的罪。不论以前是因为穷，还是现在是因为留守儿童叛逆，他们缺失的都是教育，失去了成为更好的人的机会。
