矛盾与发展中的日本

在这本书中，作者叙述了从1853年来自美国的佩里将军的黑船驶达日本，结束日本长期的闭关锁国状态开始，到1964年日本成功在东京举行奥林匹克运动会为止111年的历史，在这短短一百多年的时间内，日本借着国门突然被打开而受到的强力冲击带来的动力，从一个专制的岛国一跃成为亚洲数一数二的现代化国家，而后因军国主义倾向而陆续与俄国、中国、美国乃至整个亚洲交战，乃至最后尘埃落定，经济进入稳定的发展期，日本发展的速度可谓是令人瞠目结舌，也吸引了众多亚洲国家到日本取经，希望能够从日本获取现代化的速成方法。

然而作者的焦点在于，在日本快速崛起的过程中，有一些矛盾始终潜藏在日本社会的深处，他们或许因为日本文化本身的限制性，或许因为外人有意的干预，抑或因为政党间大量的争论，而被忽略保留了下来，时至今日仍然深远地影响着这个国家。

《创造日本》 -[荷] 伊恩·布鲁玛

开放与保守

在美国人的黑船打开日本的国门之前，日本长期保持着幕府统治下与中国相似的闭关锁国政策，他们唯一与西方国家的联系，是在政府管控下极少量居住在日本的荷兰商人所进行的对外贸易。纵使美国的本意并不是挑起战争，然而西方文化的到来还是给日本社会带来了极大冲动，日本社会内部分裂成了两派，一派主张对外开放，主动汲取更为先进的西方科学，逐步摆脱中华文化圈的影响。另一派主张继续闭关锁国的政策，赶走所有的外国人，从而平稳国内局势。这一持续不下的争论是明治维新的前奏，并且将会在现代化后的日本国内延续下去，在日本发展的每一个关口都被反复提出，永不停歇。

而后，总所周知，日本采取了对西方学习的做法，日本人的生活方式全面西化，日本人穿西装，抽雪茄，看西方电影，打棒球。西方带来的科学技术也使日本快速完成了现代化进程。然而，来自西方的民主思想却从来没有被真正接受。虽然在1920年代的“黄金年代”中，民主、平等、女权等思想被广泛的提及，日本迎来了短暂的党派政治时期，人民可以公开地谈论政策，批评政府，但是同时日本国内又处于天皇一人的专制统治下，民众被教导着向天皇一人效忠，民族主义与忠君意识被大量传播。随之而来的军国主义与长期战争就是保守主义最好的证明。

日本人竭力模仿欧洲人的一颦一笑，男宾们抽着哈瓦那雪茄，玩惠斯特牌；其他人则小口小口品着宴会桌上堆积如山的松露、果酱和冰淇淋雪葩。在银座，小伙子留着长发，戴着‘劳埃德’式眼镜，穿着喇叭裤和花衬衫，扎着松松垮垮的领带。他们和梳着蘑菇头的姑娘徜徉在栽有垂柳的大街上。血气方刚的青年聚在‘茶店铺’里讨论德国哲学或俄国小说，因此得名‘马克思少男少女’。

1920年代的东京银座

虽然日本下定决心向西方学习一切，然而日本从未向任何文化诚服，他们一直把自己看作是西方入侵的受害者，一直被迫在学习西方的课堂里充当优等生，他们做的一切都是为了优化自己的文化，这一思维定势使得日本越是开放，其民族主义就扎根越深，对外战争与军国主义其实是这种思想的必然结果，日本一直在等着一个这样的计划，来证明自己。1941年12月7日向珍珠港俯冲的飞机投下的炸弹，真正将萦绕日本人心头挥之不去的羞耻感一扫而光，纵使这是以数百万人的死亡为代价而实现的。

民主与专制

自明治维新以来，民主的思想从西方被源源不断地输入日本，，民众公开地在街头谈论政府事务，但是这一切却有一个例外————天皇。

明治期间提出的日本宪法，虽然打着主权在民的口号，但是在谈及关键时却语言模糊，依照宪法，天皇仍然掌握着日本政治的绝对统治权，每一个日本的子民都被教导着向天皇直接效忠，但是做出政治决策的却不是天皇，而是为天皇服务的官僚精英们，天皇处于一种垂帘听政的状态，并不对所有的政治决策负责，而官僚们只管以天皇的名义做决定，更加不为其负责，这为后来战争时期的一系列错误决策埋下了隐患。事实上，这也是日本人面对重要决定时的一大倾向：顺其自然，任由事物的发展来决定自己的命运，这很大一部分是由日本人的民族性格决定的。

专制的另一大表现在于，**日本人更加在意行为本身动机的正义性，而非行为本身或是其导致的后果。**在战时，军人甚至可以被允许不听从上级的命令，只要他认为他的行为是为了天皇的利益最大化，神风特工队，自杀潜艇等独一无二的现象都是这种心态的结果，也正是在其影响下，大量的军队为了自身行为的正义化，不惜全员玉碎，以求得一种清名，纵使有时撤退或者是被俘才是更为明智的决定。通过政府刻意的教育与传播，这种为天皇效忠的专制思想在战时弥漫在全国上下，没有人知道的是，其实连天皇本人也不知道日本到底要走向何处，领导人的不负责任最终将日本拖入了战败的深渊。

日本签订投降条约

1945年8月15日，天皇通过全民广播的方式，亲口宣布了投降的决定，一时间群情激昂，要求天皇退位的也大有人在。然而身居高位的保守派却保证了这种改革不可能发生。1945年8月30日，盟军总司令，被派来改造日本的麦克阿瑟将军飞抵日本，开始了对日本政治的全面改革，将军也认可保皇派的看法，他认为日本与德国不同，日本更类似与一个走入歧途的小孩，只需要稍加教导便可走回正道，这样的一个小孩正需要天皇的统治，如果没有一个家长式的任务执掌日本的政坛，日本便有可能再次走入歧途。由此，麦克阿瑟将军拒绝了各国公开审判裕仁天皇的请求，做出开战决定的各个官僚精英都在军事法庭上受到了应有的判决，而其幕后的最大元凶，也是最该为此负责的人却从此逃脱了审判，国际上对这一决定都颇有微词。然而美国人在保留了天皇存在的同时却有剥夺了他的宗教与政治特权，天皇从此成为了国家统一性的一个象征，而不是政教合一的国家统治者，美国在这一系列决定背后的用意值得令人深思。

自此之后，关于国家是否该进行民主改革的讨论从来没有停息过，众所周知的"自民党体制”，“池田路线”都是这一争论的产物，这一讨论持续至今，一直未停止。

修宪与发展

在战争结束初期，麦克阿瑟将军及其带来的美国专家修订的宪法确实给日本政治生态带来了极大的进步，在日本的和平转变这一件事上，日本政客与美方的贡献可谓不分伯仲，在他们的共同努力下，日本实现了从战前“国体”到战后“自民党体制”的平稳转化。

然而，随着日本的进一步发展，日本人发现想要恢复日本独立主权国家的地位，就必须先修订《和平宪法》与《美日安保条约》，在1957年上台的首相岸信介的主要主张之一就是和美方重新签订《美日安保条约》，他认为，日本一日不恢复独立主权，日本的政坛就还会保持左翼人士与保守派不断争论的状态。然而最后的结果是，重新签订的条约在美国不断施加的压力下进展不大，反而点燃了国内民众对于政府无能的怒火，游行迅速扩展到几十万人的规模，美国总统的日本之行因为暴徒袭击而不得而终，岸信介的仕途也到此为止了。

日本民众的怒火似乎离革命只有一步之遥了，政府甚至动过动用自卫队的念头，在这个关键关头，新的首相池田勇人上台了。池田的对修宪的态度与岸信介截然相反，他认为**对于宪法可以先置之不理，只要将国内的注意力转移到发展问题上来，民众的怒火就会自然消失了，这就是著名的”池田路线“。**一时间，日本国内大兴土木，隧道，桥梁，火车建个不停，源源不断的现金流使得日本人完全忘记了修宪的问题。在池田的努力下，20世纪60年代，日本的实际国民生产总值年均增长10.6%，完成了预期目标。1964年的东京奥运会就是这一发展进程的最高峰。

池田勇人

作者要说的故事在这里就进入了尾声，然而日本历史的却远远没有就此停滞的。池田卸任之后，日本金融泡沫破裂，东京地铁沙林毒气事件，田中门等等大事层出不穷，虽然日本经济仍然十分富足，但是年轻人们心中却弥漫着一种怅然若失的情绪，他们愈发发觉到官僚面容的丑陋，民族主义与修宪的主张又一次被提了出来，故事的发展又回到了原点，也难怪日本人反复地向作者提起，他们希望黑船再一次回到日本，从而给日本的变革带来外部压力。

开放与保守，民主与专制，修宪与发展，这三大矛盾相辅相成，互为因果，它们既对日本的发展带来了动力，也一度拖慢了日本进步的步伐。这些问题能否一劳永逸地解决，对日本是好是坏，目前还没人能给出一个答案，但是抓住这些在历史发展进程中不断出现的话题，对之略加研究，总是有百利而无一害的。