写书要付出什么

～如果我现在把我的一些想法写下来，以后我重新看，肯定会觉得写得不好啊，我为什么还要写下来？

——这并不是必然。也有可能你以后写得也没现在好也不一定。即使是这样，你也要写下来，你亏了什么呢？

～我要费时间去写啊。如果我把这些时间拿去读，可以读更多啊。

——读了又如何。你读了但是没有写的，仍然是别人的。只有你写出来的才是你自己掌握的。读进来的都只是泥，是散的，只有把泥做成一个瓷器才是真正有用的东西。

～这个好像和这本书没有什么关系吧。

——那就说回这本书吧。书名叫代价论，代价也就是经济学里面经常说的成本，已经说得很滥了，所以一看这个书名，出版社都几乎给毙了，后来几经周折才出版了。不过即使出版了，也不见得怎样。作为一本书，并不是说非出版不可。但是作为也夫的内容，就是不出不行的了。

～作者这么厉害吗？

——也夫的书最大的价值是说有道理的真话。有的人说假话，说的头头是道，成行成理，代表性的就是官话大话。有的人说真话，但说的啰啰嗦嗦，前后不搭，而且越说越大声那种，反正我说的什么什么就是对的了，没错，是对的，但是看来说的人自己也没明白为什么是对。又真又对又能说服才是最难的。

～不愧是做过实话实说的人啊。

——我好像没看过实话实说。听名字应该是意如其名吧。作者的老实也体现在后记里。作者的这些书都不好卖，连出版都很困难，这是肯定的，平实的书名，没有爆点的内容，出版社怎么去出版。再加上作者不会趋炎附势讨好编辑，那就更困难了。

～现在不是也出了很多吗？

——现在好一点了。主要是九十年代的时候比较困难。头几本书都是写完很多年才出得了。现在出名了，就好一点了。不过也只是好一点，这么好的作者仍然没什么人关注。可能也和作者自身有点关系吧。

～那有什么好办法？

——书里的精华是挺多的。有一些句子你随便抽出来，都是金句，一句话够你读一年的了。但是拼凑成一本书，好像就不太好读，还是偏学术一点。但是作者的思想是精髓，我们如果把其中的精髓剥离出来，稍微加点调味料，那就很美味了。

～好像有点期待。

——也不容易啊。我也想做到。作者很敢说，他的观点在其它地方你可能都见不到，因为别人都不敢说。男女同工同酬，现在还在提倡，不过事实证明这个是错的。这个谁敢说，好像没什么人敢说。

～为什么是错的？

——因为女性的身体特点就是不如男性，有些事就是男的做的了女的做不了，而且还有生孩子的问题，从怀孕到生后一年，就是差不多两年时间，劳动能力大大下降，等于雇主亏了，同样的支出雇主肯定选择男的啊。

～有些活也是女性干得更好啊。

——如果说精细活，男的也做得很出色。你不信去看一下那些纪录片，从做手工到做食物，大多数都是男的做得更好。女性工作要有女性的特点，社会上就是没想好这个问题。作者也解决不了，他大概提了一下，就是女性根据自身的特点去选择工作，不要拿自身的弱势去和男性比拼。

～好像也有点道理。

——类似的内容说了很多。你们可以翻一下目录。你看一下每一节的标题，有些可能光看标题不知道说什么，有些可以看懂。刚才说的男女平等，就是为了追求男女平等付出的代价，代价就是男的中性化，因为男的做得多，但是收入没有多，在女性面前抬不起头，导致娘化。

～其它的呢？

——你看合作和团体，合作无论如何都是内耗的，两匹马拉车，肯定要损耗一部分能量在中间连接处，这就是合作的代价。但是有的车一匹马拉不动，只能两匹甚至更多马来一起拉，虽然付出了代价，但是为了目标不得已要这么做，而且只能这么做。

～还有其它吗？

——其它自己看吧。不过有一些看也看不懂。如果简单的区分科普书籍和学术书籍，可以用这样一个简单的方法，就是你看一次能够看明白看得通的，就是科普书籍，反之就是学术书籍。这本书里大部分都是属于一次看不通的，可能是作者没有表达清楚，或者是由于引文过多，影响了阅读。

～为什么引文会影响阅读呢？

——因为引文对于普通读者来说，是对作者表达意思没有用的。就好像你去吃个饭，吃饭之前先给你介绍这个菜，介绍了半个小时，而且还是用文言文，好不容易介绍完了，端上来的菜只有一小碟，这你说有什么用。但是对于食家或者专家就很有用，它们要来研究这个菜，根据你说这个来判断这个菜到底有没有做对，该用虾的不能用蟹代替。普通食客管你那么多，好吃就行。

～那我光吃不听不就可以了吗？

——幸好可以这样。你手上拿着书，想跳过就跳过。你一看到引号和其它字体就跳过，直接看作者的内容，这样就不怎么影响你了。

——在每一本书里有用的内容并不是占百分之百的，从小说至教科书，总有一些无用的内容。说无用并不是说真的无用，有些只是读不懂，那就等于无用。

～那有什么关系呢？我只看有用的部分不就行了。

——是的这样当然可以，但是在看的时候要耗费大量的时间去筛选和跳跃无用的段落，这不单是浪费时间，而且还很影响阅读体验，让你无法看下去，让你感到无趣，让你放弃阅读，转而寻求其它刺激。有点扯远了。

～刚才说到哪里？

——刚才说了各节都是讲代价无处不在，你怎么都要付出代价。但是还需要更深入一层。如果拿代价来做幌子，那就是骗人。

～怎么又骗人了？

——如果朝廷大兴土木做某某事，最后做不成，浪费了大量税钱，但是朝廷借口说，凡是都有代价的，我们虽然没做成，但是我们通过这个事学到了东西。这就是典型的骗人了。明知道不可为，明知道是错的，还去做，这不是代价，这是傻。作者把这个也想到了，免得被人借用来办恶事，我们也要警惕这种伎俩。

～最后说到底代价能不能用？

——说了那么久代价最后还是为了说中庸。中庸并不是一般说的中庸，不是犬儒主义。中庸不是什么都不做，而是保留两极。

～什么两极？

——就是激进和保守。我们既要激进给予动力，也要保守给予稳定，有了这两个才是好的中庸，才能是获利最大化。这个很难啊，作者也还没做到，我们普通人也没做到。但是我们要知道。