如何读诗，以及逝去的诗歌时代

本书名为学诗浅说，可以有两种读法，一是学诗路上经验之谈，二是教授作诗的方法，翻开目录，二者兼而有之。

对于前者来说，两位作者瞿蜕园和周紫宜，前者是民国时期文史大家，与陈寅恪一时瑜亮，后者则诗画皆美，人称“金闺国士”，介绍学诗经验可谓手到擒来。关于这一部分，在本书第三篇，《诗的发展与重要流派》有集中体现。如篇名所示，作者按时间脉络，从诗经写起，止于清诗，而宋以前用力较多。与一般文学史的分条列点的讲法不同，作者先从章法角度对诗人的具体创作加以区分，再从每种章法中选出代表个人风格和与时代演变有关的作品，最后稍加评点，连缀成章，形成脉络。这部分形成了导游图的作用，普通读者可以以此为纲，在了解了诗歌发展大略的基础上按图索骥，寻找自己感兴趣的部分作为切入点，建立起属于自己的诗歌认识和欣赏体系。

本书重点则放在第二部分，即写诗教学上。作者从章法平仄对偶用典讲起，为读者介绍基本知识，之后举出实例，加入评点，做出读诗方法的指导，再后介绍诗歌演化脉络，使读者不会一头扎进《xx三百首》《xx诗选》中茫然无措，最后举自己的心得，建议读者从模拟开始，稳步前行。思路明确，方法恰当，如果依此入手，一定会有所进步。

全书的亮点在于作者的点评。瞿蜕园出身世家，幼时拜师名家，又在上海接受新式教育，毕业后出入官场，建国后处境每况愈下，写书维持生计。这样的生活经历给了他敏感的眼光，解诗不流于表面而能读出深意。

如今市面上新创作的诗歌欣赏类书籍，多重于背景故事，强调知人论世，仿佛读了人就懂了诗——无论诗中有无作者，须知我们品的是“诗”本身。往前推二三十年，好一些的作品强调知识型与趣味性并重，除却背景知识，诗歌本身的赏析也是这类书籍的重要一环。文字排列，选词，乃至于全诗风格，都有所介绍，但终究是市场化的作品。瞿蜕园为稻粱谋而写书，他明白这是普及性作品，但他的创作始终夹杂着浓厚的自己独特的气质。这一点在他的诗歌评论中体现最多，多有妙语，见解独到，简单提点两句话就能给人新意，恍然大悟。

读完此书我有些想法。

读诗简单来说可以分为两部分，一是字句知识，二是情境气韵。

字句知识除了基础的释义之外还有用典。用典的作用不止在于美化诗句，许多典故本身就是一种情愫。辛弃疾有首贺新娘，开头就是一句“甚矣吾衰矣”。对于此句，我们读出以文为诗，了解句意是一层，读出用《论语》典故是二层，然而返回《论语》，子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公”，不止感叹时间，更是缅怀失落的理想社会，自身又无力回天的苦涩，读到这里才是第三层。

情境气韵则强调我们必须还原古人的诗作。写“银山堆里看青山”就要还原水面泛波，群山环绕的情境，想象在其中自己的感触如何，诗人又有何感，心领神会，而不是只见山水，略过其中真意。

最后谈谈现实。学诗写诗在当今社会，究竟在何种程度上是可行的。我以为全民成为诗人，喝酒划拳都能曲酒流觞，传统文化都能知之甚详，不仅不现实，而且没有必要。想象逝去的东西，希望发扬光大是常有的事情，尤其是对从未拥有过它的我们这一代人。何况小学课本里就有传统诗词，我们的知识体系也没继承这些诗词。我们的希望，很大层面是对于迅速变化的现实的反应，希望找到立足之本，稳固下来。但变化这种东西，拦是拦不住的。君不见马修阿诺德何在？王府里人事物何在？当然这只是谈文化，别的方面都避过了。

解法有二，其一就是别希望上下五千年皆在我手。问题不在于读的的太少，而在于已有的了解不够。一篇课文，十个人来教就参差不齐，何况课外读物？大部分时候，不如好好读通课本上的文章，读透吃透，发展好兴趣，其实就够用了。种下的这一颗种子，日后也许能开出绚烂的花。

二是合理收编。纵观文学史，其实一直有俗的一脉，不用非说今日太俗；古人用典故，我们上网也有“梗”。重点在于如何使用。正能量一词已经广为传播，可是谁记得宋山木？词语本意如何不重要，重要的是我们希望它的意义是什么。

既然旧日已经不再，与其招魂，不如把现在社会努力向理想收编改造。