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台巴子眼中的“大陆好学生”
很好的书
不愧是百优博论
龙溪还是挺有意思的，新的四句教也阐发地不错，以点带面地勾勒了中晚明阳明学的发展，三教合一的两种路径也很清楚地表达了，我不喜欢最后的民间阐发，很明显什么是民间还是没有很清晰地定义出来，民间够不够民间也没有讨论，差强人意。
知道寫得很好，但是真的看得痛苦。
有必要写48万字吗
是我理想中的学术的样子，每个论点都扎扎实实地建基在前人观点之上，和前人论辩。论述清晰极了，只是觉得有些地方还能继续展开，比如第七章写到的阳明学者的生死关切，感觉论述不够深，还有进一步讨论的空间。
以前读的时候笃信南北之分，这是北派代表作了。材料上的功夫到底是非常的扎实，三教合流的视角我当时缺乏，王龙溪的年谱也做的很好。阳明后学的研究著作中这是不可不读的，但作者后来似乎没有突破这种传统学术研究之外的东西了。
柳师借
本书篇幅虽长，还有不少中西哲学比较的内容，其实整体水准一般。不过，彭国翔的文章笔法颇值得后学效仿（虽然是模仿余英时）。
想说，无修无证之人，于佛家则成欧阳竟无吕徵之流。于儒家则成该作者之流。以逻辑体系解释良知是否值得商榷？待后来者慎思。
好书！
> 良知学的展开
5 有用 epimeleia 2010-10-05 00:34:03
台巴子眼中的“大陆好学生”
1 有用 亢龙无悔 2010-04-06 13:27:17
很好的书
0 有用 长沮 2014-08-03 17:42:58
不愧是百优博论
0 有用 Willionvii 2022-03-08 11:03:57
龙溪还是挺有意思的，新的四句教也阐发地不错，以点带面地勾勒了中晚明阳明学的发展，三教合一的两种路径也很清楚地表达了，我不喜欢最后的民间阐发，很明显什么是民间还是没有很清晰地定义出来，民间够不够民间也没有讨论，差强人意。
0 有用 mumuzhan 2015-10-12 13:48:33
知道寫得很好，但是真的看得痛苦。
0 有用 naraka 2015-07-15 14:54:35
有必要写48万字吗
1 有用 沈沈 2020-12-07 20:18:33
是我理想中的学术的样子，每个论点都扎扎实实地建基在前人观点之上，和前人论辩。论述清晰极了，只是觉得有些地方还能继续展开，比如第七章写到的阳明学者的生死关切，感觉论述不够深，还有进一步讨论的空间。
0 有用 朱鸰 2016-10-20 16:12:41
以前读的时候笃信南北之分，这是北派代表作了。材料上的功夫到底是非常的扎实，三教合流的视角我当时缺乏，王龙溪的年谱也做的很好。阳明后学的研究著作中这是不可不读的，但作者后来似乎没有突破这种传统学术研究之外的东西了。
1 有用 Мишка 2020-11-09 16:51:04
柳师借
0 有用 智术师 2021-10-26 18:04:01
本书篇幅虽长，还有不少中西哲学比较的内容，其实整体水准一般。不过，彭国翔的文章笔法颇值得后学效仿（虽然是模仿余英时）。
0 有用 maybe a snake 2018-07-08 22:07:54
想说，无修无证之人，于佛家则成欧阳竟无吕徵之流。于儒家则成该作者之流。以逻辑体系解释良知是否值得商榷？待后来者慎思。
0 有用 未名渔樵 2015-06-02 03:13:47
好书！