《不能承受的生命之轻》的原文摘录
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我已经说过，隐喻是危险的。爱由隐喻而起。换言之：爱开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆的那一刻。 (查看原文) —— 引自第249页 -
对他来说，爱情是一种甘心屈从与对方的意愿和控制的热望。委身于对方就如同投降的士兵意愿，必须首先缴械。因此，自己没了防备，他便止不住担心那致命一击何时降临。 (查看原文) —— 引自第101页 -
没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？正因为这样，生命才就总是像一张草图。但“草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形，比如一幅画的草稿，而我们生命的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。 托马斯自言自语：einmal ist keinmal，这是一个德国谚语，是说一次不算数，一次就是从来没有。只能活一次，就和根本没有活过一样。 (查看原文) —— 引自第9页 -
跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望体现的，而是通过和她共眠的欲望而体现出来的。 (查看原文) —— 引自第17页 -
任何政治运动并非建立在理性的态度之上，而是以表演、形象、词语、老套等为基础，其总体构成了这种或那种的政治媚俗。 (查看原文) —— 引自第306页 -
人只能活一回，我们无法验证决定的对错，因为，在任何情况下，我们只能做一个决定。上天不会赋予我们第二次、第三次、第四次生命以供比较不同的决定。 (查看原文) —— 引自第264页 -
永恒轮回之说从反面肯定了生命一旦永远消逝，便不再回复，似影子一般，了无分量，未灭先亡，即使它是残酷，美丽，或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义。 (查看原文) —— 引自第3页 -
被征服对象的价值与征服她们的时间成正比。 (查看原文) —— 引自第239页 -
这忧虑意味着：我们已在最后的一站。这幸福意味着：我们在一起。 (查看原文) —— 引自第375页 -
对于我们所有人来说，人的伟大在于他扛起命运，就像用肩膀顶住天穹的巨神阿特拉斯一样。贝多芬的英雄，是唾弃形而上之重担的健将。 (查看原文) —— 引自第1页 -
在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是，最沉重的负担同事也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命就越贴近大地，它就越真切实在。 相反，当负担完全缺失，人就会变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义 那么，到底选择什么？是重还是轻？ (查看原文) —— 引自第1页 -
人永远无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能再来生加以修正。 (查看原文) —— 引自第1页 -
爱情并不是通过做爱的欲望体现的（这可以是对无数女人的欲求），而是通过和她共眠的欲望而体现出来的（这只能是对一个女人的欲求） (查看原文) —— 引自第1页 -
可是，沉重便真的悲惨，而轻松便真的辉煌吗？ 最沉重的负担压得我们崩塌了，沉没了，将我们钉在地上。可是在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。也许最沉重的负担同时也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。 相反，完全没有负担，人变得比大气还轻，会高高地飞起，离别大地亦即离别真实的生活。他将变得似真非真，运动自由而毫无意义。 那么我们将选择什么呢？沉重还是轻松？ (查看原文) —— 引自章节：? -
因此，他更乐意对她保持忠诚。 当他和年轻的女友呆在房间时，有时她会从书本中抬起头来，以询问的目光望着他：“你在想什么？” 弗兰茨坐在扶手椅中，双眼朝着天花板。不论他怎么回答，他想的肯定是萨比娜。 每次他在某本杂志上发表论文，女学生总是他的第一位读者，并很想与他讨论。可他呢，他想知道的，是萨比娜对文章会做何评价。他所做的一切，全都是为萨比娜，而且是以让她高兴的方式去做。 这种毫无恶意的不忠，正适合弗兰茨，既然他决不能伤害他那位戴眼镜的女学生。他继续崇拜着萨比娜，但那更像是一种宗教，而不是爱情。 (查看原文) —— 引自第148页 -
人脑中看样子具有一块我们可以称为诗情记忆的区域。那里记下来诱人而动人的一切，使我们的生 命具有美感。从他遇到特丽莎起，再没有女人有权利在他大脑的那一区域中留下一丝印痕。 特丽莎占据着他的诗情记忆区，象一位暴君消灭掉了其他一切女人的痕迹。这是不公正的，那位与他在暴雨之夜的小地毯上做爱的姑娘，一点也不比特丽莎缺乏待意。她叫着：“闭上眼!搂着我的屁股!把我搂紧!”她不能忍受托马斯于她的时候睁着眼睛，专注而敏锐地盯着她；不能忍受他的身子总是在她上方那样微微弓起，从不压在她的皮肤上。她不希望他研究她。把对方带进那神奇的爱流里，也许只有闭上眼睛才能做到。她拒绝趴在地上，其原因就是那种姿势使他们的身体根本接不到一起，而他却可以从几码远的地方来观察打量她。她恨那距离，要与他合为一体。正因为如此，她冲着他瞪眼，坚持说自己没有高潮，尽管地毯已经明显地湿漉漉的了。她还是说：“我不是指快感，是指幸福，没有幸福的快感算不了快感。”换句话说，她是在敲打他诗情记忆的大门。但门是关闭的，他的诗情记忆里没有她的位置，她的位置只是在地毯上。 在他与其他女人冒险活动完全不存在的那一点上，才开始了他与特丽莎的冒险。那是推动他一次次征服的职责之外的某种东西。他无意揭示特丽莎身上的什么，她也用不着揭示地来到他面前。他在能抓住想象中的解剖刀之前，在剖开这个世界的屈服之躯以前，就与她做爱了。在她开始想知道他们做爱时她会是什么样子之前，他就爱上她了。 他们的爱情故事是后来才开始的：她病了，他不能象对别人那样把她送回家。她睡在他床上时，他跪在她身边，意识到是什么人把她放在草篮里顺水漂来。我以前说过，比喻是危险的。爱情始于一个比喻，这就是说，当一个女人往我们的诗情记忆里送入第一个词，这一刻便开始了爱情。 (查看原文) —— 引自第1页 -
他再也无法明白自己要什么。因为人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过。 (查看原文) —— 引自第3页 -
托马斯心想：跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是一个女人的欲求）而体现出来的。 (查看原文) —— 引自第17页 -
人类之时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，因为幸福是对重复的渴望。 (查看原文) —— 引自第359页 -
要去看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西时，生命中还能剩下些什么。 (查看原文) —— 引自第235页
作者: [捷克] 米兰·昆德拉
isbn: 7532731073
页数: 394
定价: 23.00元
装帧: 平装
出版年: 2003-7
原作名: Nesnesitelná lehkost bytí
书名: 不能承受的生命之轻
译者: 许钧
又名: 生命中不能承受之轻
出版社: 上海译文出版社