内容简介 · · · · · ·
很长一个时期，在欧洲一般人的心目中，苏格拉底作为一个哲学家的地位曾经是确定了的。他是柏拉图的老师，而柏拉图则是古代欧洲哲学史上承前启后的人物，是古代希腊哲学最重要的代表之一，被这样一位哲学家极力推崇的老师，其历史重要性，自不待言，加之柏拉图对这位老师之死的描述，当人们没有怀疑它的政治意义时，其人格之感人，使苏格拉底的形象更增加了一层道德、伦理典范的“圣光”。欧洲人对自己的先辈的这种传统看法，是根据一些基本事实得来的，虽然一般人对这些事实并没有多加分辨，更没有故意搜集相反的材料；然而学者们、哲学史专门家们不同于一般人的地方正在于发常人之所未发，终于对这个传统的苏格拉底的形象提出了一大堆疑问，写了一本本的大部头著作，考证、分析了有关苏格拉底的各种材料，在弄清许多史实方面，这些学者是有很大贡献的。在一个阶段，苏格拉底似乎显得不那么重要了。
苏格拉底及其哲学思想的创作者
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叶秀山 作者
目录 · · · · · ·
丛书信息
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哲学史家文库(共47册)，
这套丛书还有
《希腊哲学史（第三卷）》《基督教哲学1500年》《前苏格拉底哲学研究》《庄学研究》《中国哲学史新编（中）》
等
。
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苏格拉底及其哲学思想的书评 · · · · · · ( 全部 5 条 )
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民主——最不坏的制度
丘吉尔曾经在评价西方民主制度的时候说过：“民主制度很不好，但是其他制度更不好”。这句话在之后被人们引申为民主制度是一种最不坏的制度。而且这个观点似乎不是在贬低民主，而是在为民主所带来的种种弊端开脱。 那么民主到底是什么呢？不同的人有不同的解释。我一向觉得解释...
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我读过的中国人写的最好的一本哲学书
建议同《前苏格拉底的哲学》那本一起看。 我感觉是国内对柏拉图以前的希腊哲学史介绍得最详细的。我当时看得是图书馆里的旧书，爱不释手。这一版出了以后立刻去买了一本。
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订阅关于苏格拉底及其哲学思想的评论:
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0 有用 氵丶丿丶丨丶丨 2007-04-06 14:09:59
本书精彩的不是苏格拉底的哲学思想，而是作者对雅典民主制度形成原因的分析。
4 有用 Tautologia 2018-03-27 16:32:21
此书虽成书于84年，但叶先生依托的材料有点太旧了。Vlastos–Irwin，Owen等人依托经史互证的分析进路，其实已经对相关问题有了很大的推进，但叶先生主要依托的仍是格斯里，策勒尔，伯内特等老一辈学者偏思想史类型的材料。或许是因为彼时国内欲获取西方的材料仍存在许多困难吧。不过恰恰由于与西方主流学派有着共同的渊源，叶先生对苏格拉底哲学轮廓的描述其实与主流学界并无太大不同。
1 有用 叶铭 2012-01-23 17:59:00
咋写的这么罗嗦呢。。
0 有用 文孟先生 2023-02-26 21:48:21 湖北
经典。
1 有用 双叶 2007-10-16 11:13:30
叶秀山的哲学思维方式很赞，是继陈嘉映之后又一个令我敬重的当代中国哲学研究者。
0 有用 文孟先生 2023-02-26 21:48:21 湖北
经典。
0 有用 乾元 2022-08-08 12:24:40
最早评论苏格拉底形象的材料是公元前423年上演的喜剧《云》，这其中苏格拉底形象是纯粹智者性的。到了柏拉图的前期对话中，苏格拉底则是一位虔敬的探究真理之士，如柏拉图《苏格拉底的申辩》中所记载的苏格拉底的对话“我去死，你们去生。我们所去的哪个更好，谁也不知道，除非是神”感人至深。另一位苏格拉底的弟子色诺芬，则在他的作品描述中，把苏格拉底绘成了一名农学家，后世的许多学者把这种情况当成是色诺芬对乃师哲学了... 最早评论苏格拉底形象的材料是公元前423年上演的喜剧《云》，这其中苏格拉底形象是纯粹智者性的。到了柏拉图的前期对话中，苏格拉底则是一位虔敬的探究真理之士，如柏拉图《苏格拉底的申辩》中所记载的苏格拉底的对话“我去死，你们去生。我们所去的哪个更好，谁也不知道，除非是神”感人至深。另一位苏格拉底的弟子色诺芬，则在他的作品描述中，把苏格拉底绘成了一名农学家，后世的许多学者把这种情况当成是色诺芬对乃师哲学了解不深，思想粗糙的表现。但毫无疑问的是，他们作为苏格拉底同时代的人，必然在作品中反映出其部分面相，我们必须重视他们的印象。 (展开)
0 有用 橘子小aa 2022-07-31 16:33:56
●8.5分 ●2022.07.29-07.31 ●荀子批评庄子“蔽于天而不知人”，读罢西哲前苏格拉底部分，发现这个评价更适合他们。 常听闻把近代西方在科学的崛起归因于西方的纯粹知识体系的构建传统，可总有些事后诸葛亮的嫌疑。把时间推到16~17世纪，没有人能得出西方思想比东方思想更科学、西方将要崛起横推世界的结论。 智者-苏格拉底要把哲学拉下人间，西方才开始有诸子百家的思想进路。 同时在读《庄子评传... ●8.5分 ●2022.07.29-07.31 ●荀子批评庄子“蔽于天而不知人”，读罢西哲前苏格拉底部分，发现这个评价更适合他们。 常听闻把近代西方在科学的崛起归因于西方的纯粹知识体系的构建传统，可总有些事后诸葛亮的嫌疑。把时间推到16~17世纪，没有人能得出西方思想比东方思想更科学、西方将要崛起横推世界的结论。 智者-苏格拉底要把哲学拉下人间，西方才开始有诸子百家的思想进路。 同时在读《庄子评传》，这本《苏格拉底及其哲学思想》未免有些索然无味。 (展开)
0 有用 豆友140626077 2021-11-12 20:27:39
@2017-07-18 17:40:43
0 有用 书中乌托邦 2021-04-05 14:52:09
追求理性的真理，从研究人与自然的关系到研究人与人，奠定了基础。