十九世纪的爱情的书评 (9)

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我手头的《司汤达散文集》中收入了《论爱情》，但是江苏人民出版社2005年1月版的《十九世纪的爱情》（即改了名的《论爱情》）中还有一个补充的部分：各种摘录、补编，而且两个版本的译者是同一个人，所以我对这个新版本倒是很有兴趣。但是鉴于新版有现在的书的通病——书厚、字...  (展开)

1、只有伟大的心灵才敢于用率真的风格写作。 2、一个人感到的欢乐越广泛，他的欢乐就越不深刻。 3、真正的爱情使人经常、轻易、毫不恐惧地想到死，它是一个简单的对比标准，是人们对许多事物要付出代价。 4、在欧洲，人的欲望因受约束而被激发起来，在美国，它则被自由所削...  (展开)

司汤达关于爱情的散论，整体写的比较散乱，没有特别强的逻辑性，虽然分章节，但主题性还是不够明显，大多都是想到哪写到哪。司汤达想给爱情归类，想把爱情的过程归类，想把欧洲人归类人几种人，介绍了19世纪欧洲几个主要国家的爱情观念，其实主要是非婚情人的交往方式和社交界...  (展开)

对一个时代的男女间的虚伪的声讨，竟然从分类学开始： 激情之爱，与套路之爱。所谓mannered love毫无激情可言，是熟习上层礼节的游心之举，满是机智，参《危险关系》中的描写。 司汤达 说这起源于1760年，Crebillon、Lauzun、Duclos、Marmontel、Chamfort、Epinay夫人的传统，...  (展开)

对于爱情，古今中外一矣。司汤达数年求爱未果，遂成此书。书中对于男女的爱情心理把握甚好，思考甚多，读来颇有意思。试想司汤达若是当年求爱成功了，还会有这部堪称爱情心理学的著作问世吗？嘿嘿......他对爱情如此理性多半是因为失败了的关系，不然谁会认真思索这样的事呢？...  (展开)

《伐妮娜·伐尼尼》，贵族少女爱上了烧炭党人，与之私奔。但归根结底她爱的是他这个人，不是他为之献身的事业。因此糊涂到出卖他的组织想把他留在身边。革命者去自首了。少女使尽浑身解数、甚至不惜违心地答应订婚，营救爱人。而当他得知她才是告密者，恨不能挥动锁链将她打死...  (展开)

因为看到关于“盐树枝”的内容才读的这本书，陆陆续续的读着，内容不是很通俗易懂，也没有多么诱人读下去的感觉。书中有很多事例、文摘，也是欧洲文学的，读起来稍稍生涩，但大道理还是可以的，小细节也各有好处。经历的事情多或者思考的内容多的人可以一读，青少年读来还是需...  (展开)