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韦明铧,1949年出生于扬州,1965年负笈金陵。现为扬州文化研究所所长,扬州市政协常委,扬州市有突出贡献的中青年专家,扬州市民间文艺家协会副主席,扬州市曲艺家协会副主席兼秘书长。
致力于地域文化研究,主要著作有《扬州曲艺史话》、《扬州文化谈片》、《扬州瘦马》、《扬州掌故》、《风雨豪门》、《江南戏台》、《玉璞风华》等。曾获江苏省社会科学优秀成果奖、华东田汉戏剧理论奖、中国国家图书奖等。
致力地域文化研究,主要著作有《扬州曲艺史话》、《扬州文化谈片》、《扬州瘦马》、《扬州掌故》、《风雨豪门》、《江南戏台》、《玉璞风华》等。曾获江苏省社会科学优秀成果奖、华东田汉戏剧理论奖、中国国家图书奖等。
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扬州现在要比苏州更类似曾经的苏州了
细微处款款道来,颇有趣
我对地域文化的兴趣实际上最终是要在本地南京开花的。但我的读书习惯是先扫清外围,最后铁壁合围一举突破最终目标。目前陆续拔除的有徽州、苏州、杭州、扬州等,下一步是整个“江南文化”,最后是“南京”。换个角度看,实际上也可以说是大兵团迂回了。明明身在南京城中为何不搞中心突破?征战(对各城市的研读)越久,降虏(地域文化方面的心得)才会越多。最后叩关中山门,定有不一样的壮怀。扯远了,作者之于扬州,恰如薛冰之于... 我对地域文化的兴趣实际上最终是要在本地南京开花的。但我的读书习惯是先扫清外围,最后铁壁合围一举突破最终目标。目前陆续拔除的有徽州、苏州、杭州、扬州等,下一步是整个“江南文化”,最后是“南京”。换个角度看,实际上也可以说是大兵团迂回了。明明身在南京城中为何不搞中心突破?征战(对各城市的研读)越久,降虏(地域文化方面的心得)才会越多。最后叩关中山门,定有不一样的壮怀。扯远了,作者之于扬州,恰如薛冰之于南京、王稼句之于苏州。文章写作时间较早,大量八十年代作品,但好在谈的都是文化问题,因此并不过时。尤其是对“扬州虚子”的一再批判,很切合当年的时代精神。 (展开)
蛮有见地
天下三分明月夜,二分无赖是扬州!
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1 有用 Fal Conde 2020-06-27 17:12:59
扬州现在要比苏州更类似曾经的苏州了
1 有用 蓬蓬 2007-05-21 13:05:54
细微处款款道来,颇有趣
0 有用 童 2020-12-23 12:39:50
我对地域文化的兴趣实际上最终是要在本地南京开花的。但我的读书习惯是先扫清外围,最后铁壁合围一举突破最终目标。目前陆续拔除的有徽州、苏州、杭州、扬州等,下一步是整个“江南文化”,最后是“南京”。换个角度看,实际上也可以说是大兵团迂回了。明明身在南京城中为何不搞中心突破?征战(对各城市的研读)越久,降虏(地域文化方面的心得)才会越多。最后叩关中山门,定有不一样的壮怀。扯远了,作者之于扬州,恰如薛冰之于... 我对地域文化的兴趣实际上最终是要在本地南京开花的。但我的读书习惯是先扫清外围,最后铁壁合围一举突破最终目标。目前陆续拔除的有徽州、苏州、杭州、扬州等,下一步是整个“江南文化”,最后是“南京”。换个角度看,实际上也可以说是大兵团迂回了。明明身在南京城中为何不搞中心突破?征战(对各城市的研读)越久,降虏(地域文化方面的心得)才会越多。最后叩关中山门,定有不一样的壮怀。扯远了,作者之于扬州,恰如薛冰之于南京、王稼句之于苏州。文章写作时间较早,大量八十年代作品,但好在谈的都是文化问题,因此并不过时。尤其是对“扬州虚子”的一再批判,很切合当年的时代精神。 (展开)
0 有用 玛利亚保佑 2017-03-11 16:20:28
蛮有见地
0 有用 春山噤 2021-06-14 17:15:11
天下三分明月夜,二分无赖是扬州!