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《素書樓餘瀋(新校本)》为錢宾四先生全集正文之最后一册,主要以不易归类之零篇或前此成书失收及新得之短文,汇编而成。全书分序跋、杂文、书札、诗联辑存、晚学拾零五部分。
第一部分序跋类。共四十三篇。最前两文为先生早年任教小学时之作,特具纪念性。盖先生笃于友于,长兄声一先生于民阁十八年辞世后,为表追思,曾编钱声一先生纪念文集,当年曾寄送各图书馆收藏。先生辞世后,编者为整理全集文稿,曾数赴上海、无锡、苏州、北京访寻,未有所获。陆在無锡寻得民国九年县立第四高等小学校校所载先生跋吾兄声一诗选一短文,及在北京意外寻得民国九年先生纪念好友朱懷天先生,为其整编遣稿时所写之序文。一序一跋,皆见真情,得之匪易,弥足珍贵。第三文为民国三十年之作,其余大都为一九四九年流亡海外后所作。其中与新亚书院有关之五篇序文,当年未刊载于新亚双周刊,故整理新亚遣铎一书时遗漏未收入,今且权入...
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第一部分序跋类。共四十三篇。最前两文为先生早年任教小学时之作,特具纪念性。盖先生笃于友于,长兄声一先生于民阁十八年辞世后,为表追思,曾编钱声一先生纪念文集,当年曾寄送各图书馆收藏。先生辞世后,编者为整理全集文稿,曾数赴上海、无锡、苏州、北京访寻,未有所获。陆在無锡寻得民国九年县立第四高等小学校校所载先生跋吾兄声一诗选一短文,及在北京意外寻得民国九年先生纪念好友朱懷天先生,为其整编遣稿时所写之序文。一序一跋,皆见真情,得之匪易,弥足珍贵。第三文为民国三十年之作,其余大都为一九四九年流亡海外后所作。其中与新亚书院有关之五篇序文,当年未刊载于新亚双周刊,故整理新亚遣铎一书时遗漏未收入,今且权入《素書樓餘瀋(新校本)》。
钱穆(1895-1990),字宾四,江苏无锡人。九岁入私塾,1912年辍学后自学,并任教于家乡的中小学。1930年经顾颉刚推荐,聘为燕京大学国文讲师,后历任北京大学、清华大学、西南联大、齐鲁大学、武汉大学、华西大学、四川大学、江南大学等学校教授。1949年去香港,创办新亚书院。1967年定居台湾。著有学术著作六十余种。
五星給書信。錢先生由文入史,曾習古文,文辭之佳固不待言。編者言“先生生前曾明白表示,個人學術生命中有價值之信函俱已遺失”,收入此書的信確實多作於中晚年,非常可惜。但就現存者而言,頗有論學精語,亦能多了解錢先生中晚年的心態、生活、交遊。楊聯陞似乎身體一直不太好,常與錢先生討論養生心得。又,錢先生中年捲入行政工作,又遭逢人事鬥爭,常在信中感歎不得專心治學,這可能也是其後期著作不如前期的原因之一。
书信有很多缺损,现在的信息发展程度,可以考虑辑佚。
五百余页的“余沉”,值得钩其沉者不出百页,其余都是对普通读者无益的史料而已。精要大体在前十余种序跋,以及与杨联陞、徐复观、余英时书。其中与余英时的那封论为学文体的信函,价值占此全书之半。《史官论议序》中此句亦可贵:“全身畏死,亦人情之常。而古者仅避一帝王。今则政体改制,一党之逆鳞,岂翅颈下之盈寸?良史难为,视昔为尤。”
大師:時時慨歎自己無暇治學,精力不濟 真愛:钱对余绝对是真爱,直說,“心之所愛,無話不及”;又借他人之口说,“穆积十数年讲学得弟一人,儘足無憾”;“辭懇謙衝,學德修養較前益進”;屢次勸余早日返港教書(頗有嘮叨而懇切)。 自學:新亞初創艱難,闡述自學之道理,“學絕道喪,青黃不接,須自學自道自尋蹊徑,一時代之大師均於學絕道喪之環境中奮然崛起”;一意沉潛,立志遠到。 治學:慾究文化問題,非於各方面切實下... 大師:時時慨歎自己無暇治學,精力不濟 真愛:钱对余绝对是真爱,直說,“心之所愛,無話不及”;又借他人之口说,“穆积十数年讲学得弟一人,儘足無憾”;“辭懇謙衝,學德修養較前益進”;屢次勸余早日返港教書(頗有嘮叨而懇切)。 自學:新亞初創艱難,闡述自學之道理,“學絕道喪,青黃不接,須自學自道自尋蹊徑,一時代之大師均於學絕道喪之環境中奮然崛起”;一意沉潛,立志遠到。 治學:慾究文化問題,非於各方面切實下工夫不可;發意治學,當於自己有一終身計劃,並於一時代有五十年一百年以上之遠大眼光;治學先有一根基,由此逐步擴大融化,安閒沉著之心情讀之,三五年工夫便可確立基礎。 讀書:並讀《中國思想史》《宋明理學概論》《中國近三百年學術史》,經理學必可入門;《近三百》《學籥》,為學門徑與讀書方法 (展开)
当年看过全集本,买了这本看,焦点在书信。
结尾部分的晚学拾零,实在大煞风景
读了书信部分,与杨联陞书信多讨论《朱子新学案》的写作,杨联陞亦可算钱穆晚年挚友,相互推重,可能年纪大了,身体不好,还讨论养生,打太极。及门里致余英时篇篇都见殷切期望,有论论文写作,近人文笔的一通大佳。老辈里的师生关系真令人动容,如同家人父子一般,也把余英时当最好的学生培养了。
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0 有用 松虛居士 2022-02-12 23:05:58
五星給書信。錢先生由文入史,曾習古文,文辭之佳固不待言。編者言“先生生前曾明白表示,個人學術生命中有價值之信函俱已遺失”,收入此書的信確實多作於中晚年,非常可惜。但就現存者而言,頗有論學精語,亦能多了解錢先生中晚年的心態、生活、交遊。楊聯陞似乎身體一直不太好,常與錢先生討論養生心得。又,錢先生中年捲入行政工作,又遭逢人事鬥爭,常在信中感歎不得專心治學,這可能也是其後期著作不如前期的原因之一。
0 有用 Caelum 2018-09-16 22:21:49
书信有很多缺损,现在的信息发展程度,可以考虑辑佚。
0 有用 常州秦某 2024-01-11 23:41:37 重庆
五百余页的“余沉”,值得钩其沉者不出百页,其余都是对普通读者无益的史料而已。精要大体在前十余种序跋,以及与杨联陞、徐复观、余英时书。其中与余英时的那封论为学文体的信函,价值占此全书之半。《史官论议序》中此句亦可贵:“全身畏死,亦人情之常。而古者仅避一帝王。今则政体改制,一党之逆鳞,岂翅颈下之盈寸?良史难为,视昔为尤。”
0 有用 默鸣 2023-10-29 21:06:09 云南
大師:時時慨歎自己無暇治學,精力不濟 真愛:钱对余绝对是真爱,直說,“心之所愛,無話不及”;又借他人之口说,“穆积十数年讲学得弟一人,儘足無憾”;“辭懇謙衝,學德修養較前益進”;屢次勸余早日返港教書(頗有嘮叨而懇切)。 自學:新亞初創艱難,闡述自學之道理,“學絕道喪,青黃不接,須自學自道自尋蹊徑,一時代之大師均於學絕道喪之環境中奮然崛起”;一意沉潛,立志遠到。 治學:慾究文化問題,非於各方面切實下... 大師:時時慨歎自己無暇治學,精力不濟 真愛:钱对余绝对是真爱,直說,“心之所愛,無話不及”;又借他人之口说,“穆积十数年讲学得弟一人,儘足無憾”;“辭懇謙衝,學德修養較前益進”;屢次勸余早日返港教書(頗有嘮叨而懇切)。 自學:新亞初創艱難,闡述自學之道理,“學絕道喪,青黃不接,須自學自道自尋蹊徑,一時代之大師均於學絕道喪之環境中奮然崛起”;一意沉潛,立志遠到。 治學:慾究文化問題,非於各方面切實下工夫不可;發意治學,當於自己有一終身計劃,並於一時代有五十年一百年以上之遠大眼光;治學先有一根基,由此逐步擴大融化,安閒沉著之心情讀之,三五年工夫便可確立基礎。 讀書:並讀《中國思想史》《宋明理學概論》《中國近三百年學術史》,經理學必可入門;《近三百》《學籥》,為學門徑與讀書方法 (展开)
0 有用 大熊 2013-07-09 16:20:25
当年看过全集本,买了这本看,焦点在书信。
0 有用 山鬼 2024-01-14 22:40:12 湖南
结尾部分的晚学拾零,实在大煞风景
0 有用 常州秦某 2024-01-11 23:41:37 重庆
五百余页的“余沉”,值得钩其沉者不出百页,其余都是对普通读者无益的史料而已。精要大体在前十余种序跋,以及与杨联陞、徐复观、余英时书。其中与余英时的那封论为学文体的信函,价值占此全书之半。《史官论议序》中此句亦可贵:“全身畏死,亦人情之常。而古者仅避一帝王。今则政体改制,一党之逆鳞,岂翅颈下之盈寸?良史难为,视昔为尤。”
0 有用 默鸣 2023-10-29 21:06:09 云南
大師:時時慨歎自己無暇治學,精力不濟 真愛:钱对余绝对是真爱,直說,“心之所愛,無話不及”;又借他人之口说,“穆积十数年讲学得弟一人,儘足無憾”;“辭懇謙衝,學德修養較前益進”;屢次勸余早日返港教書(頗有嘮叨而懇切)。 自學:新亞初創艱難,闡述自學之道理,“學絕道喪,青黃不接,須自學自道自尋蹊徑,一時代之大師均於學絕道喪之環境中奮然崛起”;一意沉潛,立志遠到。 治學:慾究文化問題,非於各方面切實下... 大師:時時慨歎自己無暇治學,精力不濟 真愛:钱对余绝对是真爱,直說,“心之所愛,無話不及”;又借他人之口说,“穆积十数年讲学得弟一人,儘足無憾”;“辭懇謙衝,學德修養較前益進”;屢次勸余早日返港教書(頗有嘮叨而懇切)。 自學:新亞初創艱難,闡述自學之道理,“學絕道喪,青黃不接,須自學自道自尋蹊徑,一時代之大師均於學絕道喪之環境中奮然崛起”;一意沉潛,立志遠到。 治學:慾究文化問題,非於各方面切實下工夫不可;發意治學,當於自己有一終身計劃,並於一時代有五十年一百年以上之遠大眼光;治學先有一根基,由此逐步擴大融化,安閒沉著之心情讀之,三五年工夫便可確立基礎。 讀書:並讀《中國思想史》《宋明理學概論》《中國近三百年學術史》,經理學必可入門;《近三百》《學籥》,為學門徑與讀書方法 (展开)
0 有用 淼斋 2022-09-15 20:15:02 四川
读了书信部分,与杨联陞书信多讨论《朱子新学案》的写作,杨联陞亦可算钱穆晚年挚友,相互推重,可能年纪大了,身体不好,还讨论养生,打太极。及门里致余英时篇篇都见殷切期望,有论论文写作,近人文笔的一通大佳。老辈里的师生关系真令人动容,如同家人父子一般,也把余英时当最好的学生培养了。
0 有用 松虛居士 2022-02-12 23:05:58
五星給書信。錢先生由文入史,曾習古文,文辭之佳固不待言。編者言“先生生前曾明白表示,個人學術生命中有價值之信函俱已遺失”,收入此書的信確實多作於中晚年,非常可惜。但就現存者而言,頗有論學精語,亦能多了解錢先生中晚年的心態、生活、交遊。楊聯陞似乎身體一直不太好,常與錢先生討論養生心得。又,錢先生中年捲入行政工作,又遭逢人事鬥爭,常在信中感歎不得專心治學,這可能也是其後期著作不如前期的原因之一。