作者:
德拉孔波 编
出版社: 华夏出版社
译者: 吴雅凌
出版年: 2004-09
页数: 220
定价: 29.00
装帧: 平装
丛书: 西方传统:经典与解释
ISBN: 9787508035680
出版社: 华夏出版社
译者: 吴雅凌
出版年: 2004-09
页数: 220
定价: 29.00
装帧: 平装
丛书: 西方传统:经典与解释
ISBN: 9787508035680
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0 有用 chen 2013-03-21 17:26:06
对梳理神谱很有用处。
5 有用 小p 2013-02-13 14:14:04
作为一个完全不懂结构主义、符号学、现象学等等的人,觉得这里面好多论文充斥着含义不明的专业术语,但明确的结论和有启迪的思考方式确寥寥
2 有用 路德喵 2010-10-06 22:21:47
海德格爾所說的那種施虐,形而上學的端倪?詩人三次寫繆斯,美妙得不行~
0 有用 qsrgukp。゚ 2020-01-14 14:52:51
古典班研讨会文集
0 有用 Biberius 2018-12-21 19:44:23
主要看了三篇讲人类起源神话的。“赫西俄德在自己的思想体系里成功地论述了英雄这一概念的所有复杂层面。当然,以上观点纯属推测。” “?!” 这种谦虚让我放弃。
0 有用 没有礼帽 2023-10-30 09:54:12 四川
读完这本书,有点能够理解为什么许多老资历的学者不太愿意将人文、社会科学的方法大量引入到古典学了,这确实是一种巨大的诱惑,写论文、写书都将变得简单起来。讨论普罗米修斯神话与城邦产生的那篇文章有点启发,在韦尔南提供的方案框架下,再进行深入的解读,从五种族转换为三职能,再转换为三阶段,如果结合摩尔根的蒙昧-野蛮-文明三阶段论,将黄金和白银种族对应蒙昧阶段,人类尚不进行农业生产,主要依赖从自然环境中采集和... 读完这本书,有点能够理解为什么许多老资历的学者不太愿意将人文、社会科学的方法大量引入到古典学了,这确实是一种巨大的诱惑,写论文、写书都将变得简单起来。讨论普罗米修斯神话与城邦产生的那篇文章有点启发,在韦尔南提供的方案框架下,再进行深入的解读,从五种族转换为三职能,再转换为三阶段,如果结合摩尔根的蒙昧-野蛮-文明三阶段论,将黄金和白银种族对应蒙昧阶段,人类尚不进行农业生产,主要依赖从自然环境中采集和捕猎,可以理解为神的赠与;青铜和英雄种族对应野蛮阶段,广泛地定居和建立城邦,开始从事农业生产,使用青铜器,伴随着频繁的战争,同时文明阶段所应有的要素已经出现萌芽,例如文字和铁器;而黑铁种族对应文明阶段,普遍使用的铁器和文字,家庭伦理和私有财产等观念愈发显著,同时反衬出整个社会需要更加完善的制度。 (展开)
0 有用 Asteria✨ 2021-12-18 00:17:28
大家爱讨论的一些议题:人类起源神话,潘多拉,诗人与缪斯,等等。 前面几篇比较让人有收获,然后比较有意思的是能看到文章之间的观点对冲。
0 有用 Ginkgo 2021-11-30 18:56:40
好烦哦法国人
0 有用 qsrgukp。゚ 2020-01-14 14:52:51
古典班研讨会文集
0 有用 燕孩孩 2019-02-09 15:38:11
潘多拉(双子)——瓶子——子宫——祭祀瘤胃/含糊性,局外人/宙斯是最初拥有童年的神/神谱的根本命题:女性的无限繁殖对立男性法则的种种限制