西藏佛教发展史略的创作者
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王森 作者
作者简介 · · · · · ·
王森(1912—1991)，汉族，河北省安新县人。现代著名藏学家、宗教学家、因明学家、古文字学家。民国20年(1931)考入北京大学哲学系学习印度哲学和佛教哲学，24年(1935)毕业后留校做著名哲学家汤用彤的助手。25年(1936)夏入清华大学哲学系任助教。抗日战争时期留居北平，其间为“菩提学会”对勘汉藏文佛经，兼任私立中国佛学院讲师等职。35年(1946)任北京大学文学院东语系讲师。1952年调中央民族学院研究部任副教授。1958年入中国科学院哲学社会科学部民族研究所任副研究员。1978年后历任中国社会科学院民族研究所副研究员、研究员、历史室主任、所学术委员，并兼任中国社会科学院研究生院教授、世界宗教研究所研究员、中国藏学研究中心顾问、中国佛教文化研究所特约研究员、中国民族史学会理事、中国宗教学会理事等职。
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西藏佛教发展史略的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
milanren
非常好的可以用来随时查阅的入门书籍
特别是对于没有任何基础的门外汉来说，通俗易懂，更重要的是叙事过程不枯燥。作为一本故事书是称得上优秀的。当然，里面的人名拗口又多变是作者所难以改变的。 另外每一章后面的附表很有用，一目了然。 以上评论都是针对零基础读者。。
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伊洛
中国藏学出版社2010版
藏学专业经典基础读物
读后感叹，王森先生等老一辈藏学家功力深厚，我辈后人只有高山仰止的份。 该书内容详实，所写内容皆有史可依。读罢第一二篇概述性的论述，让我对西藏佛教的认识逐步系统化。之后七篇关于藏传佛教诸派的专门介绍，旁征博引，依史立论。但也正因如此，阅读压力确实不小，即便是对...
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订阅关于西藏佛教发展史略的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 水月神 2013-02-04 13:36:57
20121205-20130204被未來導師正式提點的第一本書。1960s的研究資料，經典。但名詞翻譯與當下不同。一遍下來，藏傳佛教歷史便了然於胸。宗教與政治勾連之密切，被該書凸顯了。
0 有用 秋秋 2012-12-14 20:15:16
很快的过了遍，开始介绍的什么派实在搞不清楚。可能部分读者最会感兴趣的还是第八章的部分内容。我想找本对目前拉萨各大寺庙都有历史介绍的书其实。。
0 有用 minox 2019-10-12 22:45:53
对藏传佛教各派有较清晰的梳理。对西藏历史了解不够会觉得混乱。影响大的几个教派都与政治，特别是蒙古汗王密切相关。现在影响最大的两大活佛都属黄教，形成时间最晚。噶玛噶举先是与萨伽派相争，黑帽二世噶玛拔希谒见蒙哥，获赐金缘黑帽，阿里不哥兵败后入狱流放。明清之际又与格鲁派相争，由于明清易代和藏巴汗被灭，再败于黄教。先是土默特部俺答汗与索南嘉措互赠尊号，在蒙古族中传播，然后支持噶玛派的却图汗征服青海的吐默特... 对藏传佛教各派有较清晰的梳理。对西藏历史了解不够会觉得混乱。影响大的几个教派都与政治，特别是蒙古汗王密切相关。现在影响最大的两大活佛都属黄教，形成时间最晚。噶玛噶举先是与萨伽派相争，黑帽二世噶玛拔希谒见蒙哥，获赐金缘黑帽，阿里不哥兵败后入狱流放。明清之际又与格鲁派相争，由于明清易代和藏巴汗被灭，再败于黄教。先是土默特部俺答汗与索南嘉措互赠尊号，在蒙古族中传播，然后支持噶玛派的却图汗征服青海的吐默特部和其他蒙古部落，与藏巴汗共同企图消灭黄教，再之后是和硕特部的固始汗先后灭了却图汗，擒杀藏巴汗，征服全部藏族地区，黄教大兴。受台湾陈宇廷等人追捧的大宝法王就是噶玛噶举的黑帽系活佛，尊号是五世黑帽得银协巴到南京受永乐帝所封。十六世黑帽日必多吉1959年参加叛乱，流亡印度。宁玛和噶丹两派与政治较疏远。 (展开)
0 有用 工业先驱萨鲁曼 2012-01-05 21:05:46
启蒙
0 有用 駟不及舌 2018-01-19 16:22:44
翻完了
0 有用 胖的啦北鼻 2023-06-11 10:43:34 青海
结合历史上西藏政治势力的变化讲藏传佛教发展，讲的非常详细。另外作者对藏族人名，活佛名称，都做了非常仔细的解释。总之内容很好。缺点是错别字出奇地多，建议选购其他版本阅读。
0 有用 minox 2019-10-12 22:45:53
对藏传佛教各派有较清晰的梳理。对西藏历史了解不够会觉得混乱。影响大的几个教派都与政治，特别是蒙古汗王密切相关。现在影响最大的两大活佛都属黄教，形成时间最晚。噶玛噶举先是与萨伽派相争，黑帽二世噶玛拔希谒见蒙哥，获赐金缘黑帽，阿里不哥兵败后入狱流放。明清之际又与格鲁派相争，由于明清易代和藏巴汗被灭，再败于黄教。先是土默特部俺答汗与索南嘉措互赠尊号，在蒙古族中传播，然后支持噶玛派的却图汗征服青海的吐默特... 对藏传佛教各派有较清晰的梳理。对西藏历史了解不够会觉得混乱。影响大的几个教派都与政治，特别是蒙古汗王密切相关。现在影响最大的两大活佛都属黄教，形成时间最晚。噶玛噶举先是与萨伽派相争，黑帽二世噶玛拔希谒见蒙哥，获赐金缘黑帽，阿里不哥兵败后入狱流放。明清之际又与格鲁派相争，由于明清易代和藏巴汗被灭，再败于黄教。先是土默特部俺答汗与索南嘉措互赠尊号，在蒙古族中传播，然后支持噶玛派的却图汗征服青海的吐默特部和其他蒙古部落，与藏巴汗共同企图消灭黄教，再之后是和硕特部的固始汗先后灭了却图汗，擒杀藏巴汗，征服全部藏族地区，黄教大兴。受台湾陈宇廷等人追捧的大宝法王就是噶玛噶举的黑帽系活佛，尊号是五世黑帽得银协巴到南京受永乐帝所封。十六世黑帽日必多吉1959年参加叛乱，流亡印度。宁玛和噶丹两派与政治较疏远。 (展开)
0 有用 駟不及舌 2018-01-19 16:22:44
翻完了
1 有用 srimahakala 2014-08-19 00:17:54
这个版本非常不好，编辑不懂藏学，里面藏文转写错误百出，藏学出版社新版进行了更正，建议买新版。
0 有用 释顿正 2013-07-21 19:26:38
，，，读了让觉得没有收获