Name: 巴伽活佛
ISBN: 9787223011532

作者: 温普林
出版社: 西藏人民出版社
出版年: 2003-08
页数: 242
定价: 24.80元
装帧: 平装
丛书: 风马旗书系
ISBN: 9787223011532

豆瓣评分

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评价:

内容简介 · · · · · ·

他是一位藏传佛教噶玛噶举派（白教）的活佛；他的封号为格希，是噶玛朵杰丹的转世活佛；他是康巴草原阿须地区的教主――他就是巴伽活佛。本书以生动诙谐的语言叙述了温普林兄弟二人在传说中格萨尔大王的故乡――阿须草原十多年的时间中与当地藏民族和活佛的交往及共同生活中结下的深厚情谊。

作者简介 · · · · · ·

温普林

一个以艺术为生的自由人。1984年毕业于中，央美术学院，学习绘画；间执教于中央戏剧学院，倾心前卫话剧；1988年在为以记载灵魂栖居之地――西藏记载西藏赐予的别种人生经历与感悟。

目录 · · · · · ·

第一章梦回阿须
在路上，我总算明白了，买两瓶白酒喝一瓶半，留着半瓶干什么/
阿须的静谧如梦似幻，以后的岁月中，我几科再没有这样的感受/
按佛教的说法，就是打个招呼也是前世的缘份赛马节的时候是草原上最好的季节，最愉快的季节，也是最疯狂的季节/
为了活佛的完美，俩小盲流开始露出一脸的神圣桑珠是个好词，达吉也是个好词，怎么加在一起就变了？/
在高山牧场，一群男男女女全围着我，再怎么吹口哨尿也撒不出来/
· · · · · · (更多)

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

SAVS MASND康已人在历史上就非常剽悍，能征善战。其实达喇嘛大西的一统思想从来也没有实现过，康巴人相对一直保持独立，以前就有很多土司把康区分成大大小小的领地。德格印经院之所这么重要就是因为它保存了传佛教的各种经典，不分教派，不像拉萨、日喀则地区，必须严格地按教派一统天下，政教合一。康巴地区信仰噶玛噶举（俗称白教）的比较多。有一种说法，卫藏的菩萨，康巴的汉子，安多的马。安多地区牧场特别好，生活也比较富裕，马匹自然多，卫地区的宗教感特别强，康巴地区张扬一种野性，人性。所以关于康巴汉子的传说在在都跟盗马第81页 (查看原文)

普鲁斯特起床了 2021-09-22 21:21:16

—— 引自章节：第一章梦回阿须
装是松培有足够理由对她说我不能娶你，只能负担你的生活。松培开始是我们羨慕的对象，呵，松培太酒了！咱们这个所谓文明社会的婚姻制度简直是糟糕，太不完善，太缺乏美感。松培非常喜欢拉木措，为了看她，常常骑一天马到女孩和她妈妈住的帐篷，在那儿住上一夜，第二天又骑着马回来。当拉木措两三岁的时候，他再也舍不得这个孩子，把拉木措放到马背上带回了活佛家。松培很大气，把拉木措接回来以后，妈妈想女儿呀，妈妈住的地方太遥远。松培党得过意不去他感觉拉木措的妈妈太苦，需要一个男人照顾，于是找了个老实巴交的男人，一下子带到了拉木措妈川逆第108页 (查看原文)

普鲁斯特起床了 2021-09-22 21:21:16

—— 引自章节：第二章活佛的家园