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民族国家建构的代价:“我们曾经想过”,法亚德,来自德里的一位木匠说,“一旦独立以后,德里的街道上将铺满金子,流淌着牛奶,结果,我们所看见的却是血流成河”。
近年来所见最沉痛之作,数度不能抑。
回想起來,這是我讀過的第一本有關印度近現代史的著作。非常值得一讀。
力荐。
大概是出于对意识形态的逆反心理,我对任何一种自称要实现公平和正义的说法都保持警觉和不信任的态度。
邂逅:2013.1.9.电子书; 旅程:2013.1.9.-2013.; 地点:家中; 伤痕累累至怎样的程度,唯有沉默以对。
译笔很美,内容令人失望。
人的身家性命许多时候,可能就系于某个庸人的一张嘴!
读的很艰难……
除非我们可以谈论,否则永远无法释怀
深刻,令人震撼!
故事嶙峋,妇女和儿童,贱民,都是受害者。感谢作者。
作者有勇气去诚实地直面问题,坦诚自己对于问题答案的不确定,与此同时,作者也时时刻刻审视自己作为访问者、记录者的作为是否逾越了道德边界——这些都是非常珍贵且值得尊敬的写作伦理。
历史大事件阴影之中小人物的血泪
资料汇总类读物
内容故事很吸引人 但是絮絮叨叨的讲述必要性在我看来实在不够好 其实写作还是要讲究文笔 只有阐述和深刻的思考真的不够
不寒而栗🤧
言语无法描述的震撼。
作者来自于那个群体,深切的感受共情于那个群体。
难得的关于印巴分治普通人的口述史,记录了被民族主义所遮蔽的底层民众的血泪迁移史,妇女、儿童和“神的子民”,揭示了这段历史下复线的历史,既描述了有声的声道,也有沉默与遮掩之外的画外音,更不用说还未被作者纳入的巴基斯坦移民的声道。要记住那些在分治中为难民提供庇护的人,相互照顾的邻居,他们就是南亚社会的柔性边界,来自底层的宽容之声。联想到杜蒙总结过种姓有阶序但相互依存原则,在本书也充分体现,比如地主与雇农、雇主与清洁工、多种信仰共存的家庭、多元的旁遮普等,揭示了这个社会的有机构成。以内部人视角来解读普通人的沉默和边缘生活,让外部人一窥深层民族心理,反思性很强
> 沉默的另一面
5 有用 萧湘 2012-03-17 03:33:16
民族国家建构的代价:“我们曾经想过”,法亚德,来自德里的一位木匠说,“一旦独立以后,德里的街道上将铺满金子,流淌着牛奶,结果,我们所看见的却是血流成河”。
0 有用 八圈 2019-02-19 15:26:04
近年来所见最沉痛之作,数度不能抑。
0 有用 sanbilly 2010-04-21 13:18:54
回想起來,這是我讀過的第一本有關印度近現代史的著作。非常值得一讀。
0 有用 raku 2012-05-28 16:55:12
力荐。
1 有用 印奥采 2005-11-16 14:31:54
大概是出于对意识形态的逆反心理,我对任何一种自称要实现公平和正义的说法都保持警觉和不信任的态度。
0 有用 小飞侠3799 2013-01-17 13:00:32
邂逅:2013.1.9.电子书; 旅程:2013.1.9.-2013.; 地点:家中; 伤痕累累至怎样的程度,唯有沉默以对。
0 有用 逆流沙wing 2012-02-25 22:25:50
译笔很美,内容令人失望。
0 有用 惡鬼憂の父 2010-01-07 20:53:36
人的身家性命许多时候,可能就系于某个庸人的一张嘴!
0 有用 goldencry 2007-07-31 14:47:34
读的很艰难……
0 有用 守 2009-03-11 19:15:30
除非我们可以谈论,否则永远无法释怀
0 有用 bluebell 2006-10-11 00:14:51
深刻,令人震撼!
1 有用 maichak 2017-06-28 14:46:58
故事嶙峋,妇女和儿童,贱民,都是受害者。感谢作者。
0 有用 采薇 2021-01-22 22:11:18
作者有勇气去诚实地直面问题,坦诚自己对于问题答案的不确定,与此同时,作者也时时刻刻审视自己作为访问者、记录者的作为是否逾越了道德边界——这些都是非常珍贵且值得尊敬的写作伦理。
0 有用 金星上的红茶馆 2013-09-02 20:26:00
历史大事件阴影之中小人物的血泪
0 有用 学徒小王 2022-03-31 19:46:59
资料汇总类读物
0 有用 starboy 2021-12-01 00:09:44
内容故事很吸引人 但是絮絮叨叨的讲述必要性在我看来实在不够好 其实写作还是要讲究文笔 只有阐述和深刻的思考真的不够
0 有用 人是天生的情种 2022-10-25 09:15:55 上海
不寒而栗🤧
0 有用 Ariadne 2022-05-15 16:09:25
言语无法描述的震撼。
0 有用 是你的宝贝呀 2019-12-30 13:17:22
作者来自于那个群体,深切的感受共情于那个群体。
0 有用 娅斯敏 2020-12-02 14:54:12
难得的关于印巴分治普通人的口述史,记录了被民族主义所遮蔽的底层民众的血泪迁移史,妇女、儿童和“神的子民”,揭示了这段历史下复线的历史,既描述了有声的声道,也有沉默与遮掩之外的画外音,更不用说还未被作者纳入的巴基斯坦移民的声道。要记住那些在分治中为难民提供庇护的人,相互照顾的邻居,他们就是南亚社会的柔性边界,来自底层的宽容之声。联想到杜蒙总结过种姓有阶序但相互依存原则,在本书也充分体现,比如地主与雇农、雇主与清洁工、多种信仰共存的家庭、多元的旁遮普等,揭示了这个社会的有机构成。以内部人视角来解读普通人的沉默和边缘生活,让外部人一窥深层民族心理,反思性很强