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好书啊，好书啊，真的是好书啊，我准备看5遍
第二次读，更觉其见识非凡
中国政治思想史的开山大作
干货～限于篇幅不够深入
对先秦政治思想史进行了细致的梳理，对中国文明和西方文明进行了比较研究，集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想观念。
任公先生的书真是有趣啊。
今天读来，有些不如人意，但是任公的思想火花仍能不时触及
梁的文章不会很深，但他把研究一个问题的框架定下来了，而这个框架是他自己横空想出来的，以后研究同一个问题的人，往往超不出他的框架。
着实好
精辟过头了吧……
＜
做学问必不能把先贤摆的过高，恰如其分又准确的好。
近人常以“康梁”并称，若以学术论之，康不如梁远甚。
一百年前的书很多经典思想
比附的有些多
读过两遍，极佳极佳！
如果没有W老师的课，我也许会在晚年某个退休的雨夜才翻开这本书。19年读梁公的《儒学六讲》时还在本科，天真不知耻、好自作聪明，懂的太少装的太多，以为前途灿烂只等我去握住。几年过去心境大变后试着逐字逐句读梁启超讲儒道墨法，不像听讲、反而自觉像窥探他的日记：他和古圣对话，我试着和他对话。梁公讲儒家那几章实在太好，坐在图书馆里边读边小声鼓掌。我开始理解他说自己年轻的时候读到激动处每每发烧了：看到他评孔子所以为孔子之处我甚至有点想哭。 孔子明知儒家的政治理想自非旦夕可成，但仍“知其不可为而为之”。宇宙本来就是未完成的生命体穷其一生进化所脱掉的壳啊，又怎么会让我们轻易达成所愿呢？“满足则乾坤息矣”，“不可”是宇宙的常态，是天道；但“为之”就是人道。人能弘道，非道弘人是也。
两个话题： 物质与精神，社会与个人 “吾侪认物质生活不过为维持精神生活之一种手段，决不能以之占人生问题之主位。是故近代欧美是流行之“功利主义”等等学说。吾侪认为根柢极浅薄，决不足以应今后时代之新要求。 虽然,吾侪须知,现代人类受物质上之压迫,其势力之暴，迥非前代比。科学之发明进步,为吾侪所不能拒且不应拒,而科学勃兴之结果，能使物质益为畸形的发展，而其权威亦益猖獗。吾侪若置现代物质情状于不顾,而高谈古代之精神,则所谓精神者,终久必被物质压迫，全丧失其效力，否亦流为形式以奖虚伪已耳。” “如何而能应用吾先哲最优美之人生观使实现于今日。此其事非可以空言也。”🌟🌟🌟
以处理文化社会问题的角度整理国故，可谓深有洞察，颇具见地。
梁任公不仅见识好，文采更是一流，思想史也能写的这么妙
> 先秦政治思想史
4 有用 不足方丈 2007-01-07 21:16:43
好书啊，好书啊，真的是好书啊，我准备看5遍
3 有用 历史理性 2010-04-08 22:53:43
第二次读，更觉其见识非凡
2 有用 無负今日 2007-03-27 23:52:40
中国政治思想史的开山大作
1 有用 陈小憨˙Ꙫ˙ 2014-09-09 12:03:45
干货～限于篇幅不够深入
1 有用 Fiddledeedee 2019-05-31 03:20:52
对先秦政治思想史进行了细致的梳理，对中国文明和西方文明进行了比较研究，集中体现了梁启超晚年的文化观和政治思想观念。
0 有用 葛城她爸老左 2012-02-09 11:26:41
任公先生的书真是有趣啊。
0 有用 爱未未未来 2009-03-30 16:35:40
今天读来，有些不如人意，但是任公的思想火花仍能不时触及
2 有用 打马过长安 2011-12-03 00:02:20
梁的文章不会很深，但他把研究一个问题的框架定下来了，而这个框架是他自己横空想出来的，以后研究同一个问题的人，往往超不出他的框架。
0 有用 离离 2016-02-25 11:01:00
着实好
0 有用 春日球 2010-10-19 09:13:44
精辟过头了吧……
0 有用 zyknj 2013-09-01 12:26:54
＜
0 有用 牧北 2013-05-29 16:08:35
做学问必不能把先贤摆的过高，恰如其分又准确的好。
0 有用 Yang Zhou 2009-10-07 01:23:51
近人常以“康梁”并称，若以学术论之，康不如梁远甚。
1 有用 小县城读书懒人 2013-11-19 16:33:32
一百年前的书很多经典思想
0 有用 四部居士 2015-03-05 11:32:34
比附的有些多
0 有用 阅湖 2013-05-05 11:38:23
读过两遍，极佳极佳！
0 有用 阿布拉克萨斯 2021-10-23 17:25:48
如果没有W老师的课，我也许会在晚年某个退休的雨夜才翻开这本书。19年读梁公的《儒学六讲》时还在本科，天真不知耻、好自作聪明，懂的太少装的太多，以为前途灿烂只等我去握住。几年过去心境大变后试着逐字逐句读梁启超讲儒道墨法，不像听讲、反而自觉像窥探他的日记：他和古圣对话，我试着和他对话。梁公讲儒家那几章实在太好，坐在图书馆里边读边小声鼓掌。我开始理解他说自己年轻的时候读到激动处每每发烧了：看到他评孔子所以为孔子之处我甚至有点想哭。 孔子明知儒家的政治理想自非旦夕可成，但仍“知其不可为而为之”。宇宙本来就是未完成的生命体穷其一生进化所脱掉的壳啊，又怎么会让我们轻易达成所愿呢？“满足则乾坤息矣”，“不可”是宇宙的常态，是天道；但“为之”就是人道。人能弘道，非道弘人是也。
0 有用 啦啦啦 2023-09-23 15:14:21 四川
两个话题： 物质与精神，社会与个人 “吾侪认物质生活不过为维持精神生活之一种手段，决不能以之占人生问题之主位。是故近代欧美是流行之“功利主义”等等学说。吾侪认为根柢极浅薄，决不足以应今后时代之新要求。 虽然,吾侪须知,现代人类受物质上之压迫,其势力之暴，迥非前代比。科学之发明进步,为吾侪所不能拒且不应拒,而科学勃兴之结果，能使物质益为畸形的发展，而其权威亦益猖獗。吾侪若置现代物质情状于不顾,而高谈古代之精神,则所谓精神者,终久必被物质压迫，全丧失其效力，否亦流为形式以奖虚伪已耳。” “如何而能应用吾先哲最优美之人生观使实现于今日。此其事非可以空言也。”🌟🌟🌟
0 有用 如是如是 2023-02-06 13:41:40 陕西
以处理文化社会问题的角度整理国故，可谓深有洞察，颇具见地。
0 有用 蒜蓉炸鸡美少女 2019-06-01 22:39:26
梁任公不仅见识好，文采更是一流，思想史也能写的这么妙