上帝·死亡和时间的书评 (5)

噫。青死矣！——若果真如是，那么何谓死亡？——余/无，仿佛不曾存在。某个引起我们期待的个体的即使是暂时的离去，都使我们经验到空虚。而死亡竟是绝对的离开。空虚之空虚化。再没有什么可供期待。——你对此表示遗憾，悲伤，和深深的哀悼吗？——那不是我所能采取的态度。事...  (展开)

在海德格尔那里， 形而上学的本体论神学特征的主题是与某种时代的特征相辅而行的。 时代，这并不意味着一段时间上的延展，而是对于存在物来说显示自身的某种方式。 正是依照这“某种方式”，时间被分割，历史在流动。 海德格尔看到了，存在于存在者之间的差别，而整个的西方思...  (展开)

非常明了，他人-死亡-时间-存在，很自然的连在一起了 不过转述海德格尔太罗嗦了，仿佛大家都没看过一样，呵呵——虽然可能确实如此  (展开)

否定是黑格尔以降的一个古老命题。勒维纳斯（Levinas）曾在“从逻辑学到现象学”一文中激烈的批评否定有着确认与否认的双重矛盾（Negation is here present in a double form），因为否定本质上就是通过一种特殊的价值而执行着本质上的确认，它是一种透过确认而否定的双重运动...  (展开)