内容简介 · · · · · ·
本年谱在原有版本的基础上，增加了丰富的内容和材料，从而更为完整地展现了梁漱溟先生充满传奇色彩的一生。梁先生一生不仅致力于对中国传统优秀文化的探索和发扬，还积极参与社会活动，孜孜探求救国之路。他忧国忧民、仗义执言、勇于实践，充分体现了一位儒者的真性情与真境界。本书绝不只是对梁先生其人其事的记录，活跃于文字中的，更有先生深厚的思想和高远的人生境界。
目录 · · · · · ·
自叙两则弁于年谱之前（代序）
1 一八九三年（癸巳 清光绪十九年）
2 一八九八年（戊戌 光绪二十四年）
3 一八九九年（已亥 光绪二十五年）
4 一九○○年（庚子 光绪二十六年）
5 一九○一年（辛丑 光绪二十七年）
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1 一八九三年（癸巳 清光绪十九年）
2 一八九八年（戊戌 光绪二十四年）
3 一八九九年（已亥 光绪二十五年）
4 一九○○年（庚子 光绪二十六年）
5 一九○一年（辛丑 光绪二十七年）
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1 有用 拉柯 2020-05-05 19:10:13
感佩！曾经和推崇牟宗三的朋友聊起梁先生，朋友颇不以为然，认为梁先生学问不行，思想也不深刻，所谓中西比较大多是泛泛而谈。在我看来，这当然是学院派的偏见，随着学术专业化的发展，这种偏见往后还会加深。当代学者，能够认识到梁先生价值，肯认其一生志向，知道他心忧所在者，就我所知，有吴飞和丁耘两位老师，他们都是能够在自己所属专业领域内深耕，又能摆脱专业藩篱的人。梁先生一生出入儒佛之间，也可移伊川答横渠的话来评... 感佩！曾经和推崇牟宗三的朋友聊起梁先生，朋友颇不以为然，认为梁先生学问不行，思想也不深刻，所谓中西比较大多是泛泛而谈。在我看来，这当然是学院派的偏见，随着学术专业化的发展，这种偏见往后还会加深。当代学者，能够认识到梁先生价值，肯认其一生志向，知道他心忧所在者，就我所知，有吴飞和丁耘两位老师，他们都是能够在自己所属专业领域内深耕，又能摆脱专业藩篱的人。梁先生一生出入儒佛之间，也可移伊川答横渠的话来评价他：“有苦心极力之象,而无宽裕温厚之气。” 所以有短评说他近墨，也不算错。他给后来人的启发有一：知行合一，说得到，就要做得到；教训有一：固然应先天下之忧而忧，也要努力寻觅孔颜乐处，要生命，不要革命，因为命若可革，实属非命。 (展开)
2 有用 四部居士 2015-05-29 15:33:38
现在都说梁氏为新儒家中近孔子的一脉，然拟之孔子不如拟之墨子。且主要为事功见长，理论学问都很糟糕。乡村教育大抵类似吕祖谦之流的乡约，圣之时者丝毫不见。
0 有用 春雪 2011-12-24 03:58:58
1 颇疑梁之乡村工作到底效果如何（无有第三方及对方之评价） 2 梁式可谓儒中佛 佛中儒 思想家中之实干家 实干家中之政治家 政治家中之隐士 又搞学问又搞政治 一生入世出世 .... 3 四九年后毛之态度即陡变 而之前民国诸子无一人能预料之... 笑
1 有用 李小补 2016-08-31 14:12:06
大学者的年谱30元卖不动，银行家的年谱300元出精装。
0 有用 全都是风 2012-11-23 13:25:07
这是增订版吧？仅论原版。该书号称用了不少未刊手稿，可是好像事情未免太少；至少确定一下某次讲演是什么时候吧（那么多挤着用申报库的你们下来一位好不好我只是来随地吐槽的…）。其实编者是想做文集补遗吧…（还有，什么深厚情意的听起来真是基情满满～）