内容简介 · · · · · ·

《清代内廷演戏史话》主要内容：星移斗转，光阴流逝，清王朝覆灭已将近一个世纪，一度轰轰烈烈的清代内廷戏剧活动也早已随之而烟消云散。200余年清宫演戏史，正是清王朝由盛而衰的缩影。即将进入21世纪，对历史的认识应当超越以往，趋于更加公允和实事求是，因而有关清代帝王后妃在不同历史背景下看戏的史事尽可如实介绍，宫廷演戏对于戏剧文化的发展和京剧形成产生的影响也不妨客观评

原本为地方剧种的皮黄腔调在北京得到了生息繁衍的土壤。京都特定的政治、经济、文化氛围孕育了不仅适应了宫廷需求，也能够适应云集南北各地官员、商贾以及平民的新兴剧种，在汇集了其它传统艺术门类的精华之后，形成了公认为“国剧”的京剧艺术，并将这一地位持续了一个多世纪之久。这种现象不是偶然的，植根于人民大众之中的京剧包含着中华民族传统文化深厚的底蕴，理应继承与发扬，清廷的倡导曾为其拓宽了发展的空间。

清代内廷演戏史话的创作者 · · · · · ·

丁汝芹作者

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

清宫太监伶人全属旗籍，归于内府三旗——正黄、镶黄、正白三旗，在花名册上，每个太监都清楚地写着属于某旗第几家。道光七年昇平署成立之前，宫廷中民间伶人有民籍和旗籍之分。旗籍伶人是从内府三旗子弟中挑选出来学艺的…… (查看原文)

jakdan 2011-04-05 09:46:58

—— 引自第21页
旗籍伶人从内务府包衣子弟中挑选，有着为内三旗后代安排差事的性质，若是南府或景山不用了，还可回到内府重新安排。乾隆帝愿意是尽量少将北京的汉族人和苏州的伶人入籍内府三旗之内，以免侵占了包衣人等的俸银份额，乃是关照内府三旗人之意。很明显，当时南府当差的民籍伶人是有待遇区别的。入了旗籍，不仅钱粮有了保障，地位也要更高些，钱粮或许还要多些。 (查看原文)

jakdan 2011-04-05 09:46:58

—— 引自第21页