普罗米修斯之罪

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• 柏拉图笔下的苏格拉底讲过一个涉及宙斯和普罗米修斯的神话......宙斯的父亲克洛诺斯订立过一条法律，凡生活得虔敬和正义的人，死后都可以去福乐岛享福，反之就要去塔尔塔罗斯受苦。宙斯掌权后仍然沿用这条法律，每个人临死之前都要接受审判，以便决定死后的去向。后来有人投诉，有人日子过得不虔敬不正义，死后也去了福乐岛，显然，审判出了差错...... 宙斯亲自下去检查，发现最后审判时，人还没死，都穿着衣服，有些人灵魂卑鄙却衣冠楚楚，法官看不出来。于是宙斯提出两条改革措施：1.停止让人预先知道自己必须死，并随即通知普罗米修斯马上执行。2.最后审判从生前改为死后，法官也得是死人，这样，法官就能仅仅用灵魂来审视灵魂本身...... 通过这个故事我们得知，凡人预先知道或不知道自己必须死，涉及人间正义......预知死亡是凡人的一种精神性而非身体性的疾病，这类疾病很难医，于是少女们好奇普罗米修斯用了什么药......普罗米修斯回答说：给凡人身上注入“盲目的希望”......为了抵消普罗米修斯盗火造成的不良后果，宙斯吩咐和淮斯托斯捏造了第一女人潘多拉，让她带着盛满恶和灾难的瓶子倒人间，潘多拉打开瓶盖后，所有的恶和灾难都散逸出来，唯有“盲目的希望“没有让他出来。按赫西俄德的说法，这兴许是宙斯的预谋。如今普罗米修斯让最后一个恶进入了凡人的身体...... 普罗米修斯这样做绝对没有恶意，相反，这是他怜爱人类的一种体现——盗火非凡人是让他们物质生活更美好，注入”盲目的希望“为的是让凡人不再预先知道自己会死，从而在精神上活得轻松自如。当忘却自己的生命有限时，人才会感受到生命的安逸......所谓希望，就是欺骗性地让人从政治现实的关注中抽离出来，但希望本身是空的，什么都看不见，因此是盲目的...... 如果与柏拉图笔下的苏格拉底的讲法相对比，我们可以发现一个发人深省的差异：同样是让凡人不再预先知道自己会... (查看原文)

  马瑞里安🌈 3赞 2012-08-31 08:43:51

• 在这部剧作中，我们将会看到，围绕普罗米修斯的更多是女人。普罗米修斯是有政治抱负的男子，围绕在他身边的女人要么本来就深通权谋——比如他母亲，要么虽然单纯、轻柔，但最终也卷入了政治（海洋神女）。为什么那么多的女人在这里进入了政治？——如果大致浏览一下现存的古希腊肃剧和谐剧，其实不难发现两个共同特点：1.剧作无不与政治问题相关；2.女人在政治纠纷中日益扮演重要角色。甚至可以说，通观古典作品，女人涉政在古希腊戏剧作品中堪称之最……毋宁说，女性在政治生活中扮演越来越重要的角色，恰是民主政治的品质，因此反倒可以说，女性主义的出现是民主政治发展到一定阶段的必然产物，我们倒是需要从审视民主政治的角度来看待女性主义。 (查看原文)

  无无如如 1赞 2012-12-20 08:07:34

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