内容简介 · · · · · ·
本书收入学者刘小枫学习施特劳斯学述的五篇心得,写于1999至2009年间。作者说:施特劳斯与价值相对主义和虚无主义的不懈斗争,其实就是《拯救与消遥》的立场。还说:对于我自己来说,本书告别的绝非仅仅是1999,而是1919以来的文化精神,甚至1781以来的哲学精神。本书之重要性由此可见。本书是刘小枫系列著作集最新的一种。
施特劳斯的路标的创作者
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刘小枫 作者
作者简介 · · · · · ·
刘小枫,男,1956年4月生,重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中山大学哲学系兼任教授,比较宗教研究所所长,香港中文大学中国文化研究所名誉研究员、北京大学哲学系兼任教授、中国人民大学中文系教授(博导)主要学术著作:《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架?真》、《现代性社会理论绪论》、《个体信仰与文化理论》、《沉重的肉身》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》、《拣尽寒枝》、《罪与欠》、《重启古典诗学》。
主要学术领域为中西方古典思想、基督教思想史、德国近现代思想史;目前主要研究和教学方向为:古希腊思想史、中西方古典诗学、古希腊语文学、古典拉丁语文学、德国近现代思想、宗教...
刘小枫,男,1956年4月生,重庆人。1978年入四川外语学院,获文学士学位;1982年入北京大学,获哲学硕士学位;1989年入瑞士巴塞尔大学,获神学博士学位。1993年起,任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中山大学哲学系兼任教授,比较宗教研究所所长,香港中文大学中国文化研究所名誉研究员、北京大学哲学系兼任教授、中国人民大学中文系教授(博导)主要学术著作:《诗化哲学》、《拯救与逍遥》、《走向十字架?真》、《现代性社会理论绪论》、《个体信仰与文化理论》、《沉重的肉身》、《刺猬的温顺》、《圣灵降临的叙事》、《拣尽寒枝》、《罪与欠》、《重启古典诗学》。
主要学术领域为中西方古典思想、基督教思想史、德国近现代思想史;目前主要研究和教学方向为:古希腊思想史、中西方古典诗学、古希腊语文学、古典拉丁语文学、德国近现代思想、宗教-政治哲学。
目录 · · · · · ·
丛书信息
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施特劳斯的路标的书评 · · · · · · ( 全部 12 条 )
《施特劳斯的路标》读后回忆。
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读《柏拉图四书》的时候就很佩服施特劳斯对于文本的洞察力。于是打算开始好好了解施特劳斯。 施特劳斯面对的敌人,是虚无主义,而这也是近代所有人所面临的敌人。 可是虚无主义的根源到底在哪里?我们又要怎么去解决虚无主义的问题? 虚无主义的根源有三次浪潮,第一次是马基雅... (展开)> 更多书评 12篇
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华夏出版社 (2013)8.5分 68人读过
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订阅关于施特劳斯的路标的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 七厂长 2011-10-31 08:44:40
言必称施特劳斯?按照施特劳斯的看法,海德格尔、伽达默尔的释义学不是古典哲学的解经方法,读者本身不能比作者更好地理解作者;康德不懂“隐微”与“显白”,所以康德充其量只能算是个学者,而不是哲人?莱辛反而成了懂得“隐微”与“显白”最后一人,虽然尼采也曾经说过类似的看法。
0 有用 Totoro 2015-01-14 23:25:00
太啰嗦。
0 有用 Jullien 2011-03-19 23:10:28
感谢刘老师,以及刘老板
0 有用 金剛怒目 2012-08-23 13:57:09
不左不右昔胜今,非空非有虚实泯。向古寻德抉隐秘,浑忘人间有真音。
1 有用 Xinwei 2011-03-20 23:00:02
第一篇以前读过,很喜欢;读到中间的时候觉得啰嗦,再往下读则有点反感——哲人的洞穴越挖越深,不见天日。
0 有用 豆友bop47XZSd8 2024-04-03 18:55:46 湖北
还行吧,立场减一星。
0 有用 远颂 2024-03-04 15:12:51 山东
山东的,太山东的
0 有用 我有一个小咪 2024-02-16 23:23:57 奥地利
“古典心性的重逢”背后体现了两种文明的自我认识
0 有用 小太阳 2024-01-13 15:18:10 英国
刘小枫译介施特劳斯,通过施派试图解决一种去社会化的政治变异,这种政治变异的直接后果是产生了某种政治科学以工具理性为目的解决实际存在的社会政治问题,在施特劳斯语境下是魏玛德国变成纳粹的过程,在本地语境下就是技官政治和专制问题,但是精英主义的方案无疑只是一种思辨游戏
0 有用 momo 2023-12-18 19:56:49 广东
还阔以的n手哲学史评论