内容简介 · · · · · ·
《姓氏名号面面观》的著述初旨，就是力图从历史学、人类学、社会学和民俗学的理论视角出发，对中国传统姓名制度的习俗和文化现象进行多角度、多层面的分析，以期能使读者对中国姓名制度获得一个全面的理解和认识，并进而由姓名制度出发，放眼眺望中国传统文化和民间文化的缤纷世界。但一旦着手写作，才知道中国姓名文化浩瀚无涯、幽邃无底，非学识浅薄如我辈者所能穷尽。弱水三千，我只能取其一瓢，剩下的就只有望洋兴叹了。于是，呈现在读者眼前的就是这本由68个问题组成的小书。
姓氏名号面面观的创作者
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刘宗迪 作者
目录 · · · · · ·
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姓氏名号面面观的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
百里文甫
人若无名，与草木何异
看这本书的时候，浮想起《高兴》里的影音：我叫刘高兴……拾破烂的，你咋这高兴呢？我名字就叫高兴……我名字也挺好的，五富！什么五富，听起来像无富，那咋富嘛。 传统蒙学开始即授三字经，百家姓，千字文，可见姓名之姓何其重要。赵钱孙李，周吴郑王，冯陈褚卫，粘糕...
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1 有用 离净语 2013-11-03 19:52:56
我本来是要去找失落的天书的……
4 有用 三清喵 2021-01-26 11:52:51
目前市面所见最佳的姓名文化小书，科普与学术完美结合，评分明显偏低。图腾崇拜源自集会节庆，姓标血缘脉络而氏标政治地位，姓氏来源的三大途径，姓氏合一的历史影响，大多发前人所未发；姓名字号的内在逻辑与外在关联，姓名的时代特征与取名习俗，基本综合各领域之成果。或可补充的是，汉人姓名常有“长生”“千秋”“万岁”，体现当时社会的方仙信仰；宋初姓名常有“保、守、继、承、廷、匡、宗、遵、绍、彦”等，多与富贵词语相... 目前市面所见最佳的姓名文化小书，科普与学术完美结合，评分明显偏低。图腾崇拜源自集会节庆，姓标血缘脉络而氏标政治地位，姓氏来源的三大途径，姓氏合一的历史影响，大多发前人所未发；姓名字号的内在逻辑与外在关联，姓名的时代特征与取名习俗，基本综合各领域之成果。或可补充的是，汉人姓名常有“长生”“千秋”“万岁”，体现当时社会的方仙信仰；宋初姓名常有“保、守、继、承、廷、匡、宗、遵、绍、彦”等，多与富贵词语相连，反映当时社会的保富贵观念。另在姓名禁忌方面，还有姓名与灵魂相关之观念（典型如“钉头七箭书”、“叫魂”与“勾魂”）、不可轻易呼喊尊神名讳等。以神霄道主林灵素为例，宋人对其姓名记载多有龃龉。略考可知，林氏原名灵蘁，初字岁昌，此其童年因双亲罹难而寄居寺院之缘；后改名灵素，换字通叟，乃发达之后所为也。 (展开)
0 有用 minyee13 2011-02-24 00:41:50
挺好的姓氏文化普及书 其实 刘老师的博客真的很有意思 贵栏目带给我为数不多的进步。。。。
0 有用 我执 2013-07-14 17:22:12
浅显易读，普及了一些关于姓氏的基本知识。关于图腾，姓与氏关系，以及姓氏不分之后望族出现……读起来挺有趣的。
0 有用 野之人在 2011-05-16 11:00:12
从人类的发展历程角度研究姓氏变迁，以问题形式表现出来，平实易懂。