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很有意思。
读了三四两章，文明审判文明，审判的不过是同一文明的不同侧面。野蛮本就与西方文明相伴而生。文明的暴力终将刺向日本。很有启发，有缘把其他章节补上。
“局限性与错误都不是论述的重点，重点是借助于前人的摸索与摇摆，深入历史过程最深处的腠理，谨慎地理解历史过程中无法用“电脑规则”裁断的要素。毕竟，理解历史是为了更有效地介入同时代史，这是我们每个人都无法回避的现实。不把抽象的“正确原则”作为思考的前提，同时拒绝虚无和投机的诱惑，在流动的状况中以富于弹性的方式坚持原则——当我们可以通过这样的态度理解世界的时候，才可以说自己是成熟的。”👍🏻
最近在读竹内好的书，结合孙歌老师的读解，有种思想碰撞的感觉，希望碰撞之后可以留下自己的见解～
> 竹内好的悖论
0 有用 Elie 2013-05-03 16:50:58
很有意思。
0 有用 Weiberpein 2022-05-31 08:12:30
读了三四两章，文明审判文明，审判的不过是同一文明的不同侧面。野蛮本就与西方文明相伴而生。文明的暴力终将刺向日本。很有启发，有缘把其他章节补上。
0 有用 坚强海的豹君 2022-07-31 15:19:12
“局限性与错误都不是论述的重点，重点是借助于前人的摸索与摇摆，深入历史过程最深处的腠理，谨慎地理解历史过程中无法用“电脑规则”裁断的要素。毕竟，理解历史是为了更有效地介入同时代史，这是我们每个人都无法回避的现实。不把抽象的“正确原则”作为思考的前提，同时拒绝虚无和投机的诱惑，在流动的状况中以富于弹性的方式坚持原则——当我们可以通过这样的态度理解世界的时候，才可以说自己是成熟的。”👍🏻
0 有用 又四日monkey 2018-03-04 21:31:24
最近在读竹内好的书，结合孙歌老师的读解，有种思想碰撞的感觉，希望碰撞之后可以留下自己的见解～