近代的超克的书评 (22)

小羽贯众 2010-05-20 13:31:42

《近代的超克》竹内好

《鲁迅》竹内好此书的行文极具曲折之能事，在读来颇为缠绕，但鲁迅的某些复杂性恐怕也只有用这样的表述才能道出。虽然这只是主内好的一家之言。本书的在多重矛盾如生与死、政治与文学、动与静、有与无、回忆与现在等中安放鲁迅的位置。而最核心的矛盾，则是政治与文学的矛盾。... (展开)

4 3回应

AOI 2014-07-28 15:00:10

作为方法的日本

沟口雄三在《作为方法的中国》中提出“中国作为方法，世界作为目的”的论点，借用他的这个说法，我也想提出“作为方法的日本”这样的说法。也就是说，希望破除将研究对象作为异文化的客体、标签化、脸谱化的研究思路，走出“我们”、“他们”这样旗帜鲜明的阵营，站在作为个体... (展开)

2 6回应

阿圆 2007-11-19 17:22:38

竹内好眼中的鲁迅

书的扉页上记着我是05年4月1日在前门社科书店买的这本书，却直到两年后才来阅读它，而当初的社科书店老早就消失了。当初买这本书的缘故是因为他讲了亚洲主义思想，而前天从书架上把它拿下来是因为最近正好连续看了些鲁迅研究的书，于是乘机看看竹内好书写的鲁迅。《近代的超... (展开)

5 1回应

穆范哲 2022-11-01 11:03:33

竹内好的拒绝

这篇书评可能有关键情节透露

最近在攻读竹内好的《近代的超克》，孙歌写的长达八十多页的序对我来说是个不小的挑战，虽然过程是艰难的，但愚笨如我也收获了许多。而这篇读后感的名字也正是来自序言。序言中说道：“这个拒绝，用竹内好的语言加以表达就是拒绝成为专家，拒绝进入学院派主流，拒绝那些虚假的... (展开)

0回应

何来雨中曲 2016-08-08 17:59:13

《何谓近代——以日本与中国为例》

这篇书评可能有关键情节透露

《何谓近代——以日本与中国为例》的作者是竹内好（Takeuchi，Yoshimi）先生，他是日本鲁迅研究领域内的大师级人物，他的鲁迅研究被称为“不可逾越的高峰”。他主要以鲁迅为标准反思日本文化，对时人和后人都有很深的影响。这篇著名的文章最早在《东洋文化讲座》中发表，原题为... (展开)

0回应

Lscua 2012-10-30 17:29:45

很早就想写的鲁迅

虽然只是一篇公选的课程结课作业一、历史深处的忧虑人们总是把鲁迅先生看做那个时代一个标杆式的人物，是直观意义上的“战士”，却很少有人愿意从那张时代的大网中跳脱出来，顺着鲁迅先生深邃的目光，去看穿他骨子里的埋在历史深处的忧虑。自鲁迅的作品被大量编入中小学... (展开)

1 4回应

最近喜欢灰蓝 2021-04-02 11:18:13

《近代的超克》读书笔记 0402

这篇书评可能有关键情节透露

一、关于竹内好非学院派的文学研究者，与支那学派的论战助推其知识立场的彻底非体制化。国籍问题：从50年代中日、日美的关系作为论述起点，试图用个人理想类推国家理想，追求文化的独立（尽管这里的表述及其含混）；认为实体性的国家并不存在，世界就是在不同关系的国家的相... (展开)

0回应

作用子MEGA板 2021-11-13 00:57:25 生活·读书·新知三联书店2016版

为搏杀而建构

这篇书评可能有关键情节透露

11月《近代的超克》竹内好本作是日本中国文学研究者、历史学者、思想家竹内好的选集，比较全面地展现了竹内氏的思想风貌，之所以是风貌，主要源于其中最为重要的文本大概只有《鲁迅》、《何谓近代》、《亚洲的进步和反动》和《近代的超克》四篇，它们比较明确地展示了竹内好... (展开)

0回应

苦琴酒 2016-09-23 12:34:05

近代的超克与当代的日本和非西方

“近代的超克”为1942年战中进行的一场学术会议的指定议题，参加者多为文艺评论家，也有哲学家以及历史学家、科学哲学家、神学家等。他们主要是属于“京都学派”“文学界”“日本浪漫派”三个立场各有异同的知识分子群体。虽然这场讨论会到最后大家都没有达成什么共识，甚至连... (展开)

3 16回应

不醒乡 2024-08-30 14:12:23 生活·读书·新知三联书店2016版

《鲁迅》（摘录）

《序章——关于死与生》很显然，在芥川那里，问题的核心在于芭蕉把这个不过是“余业”的事业持续了一生，并为此而全力以赴。这意味着有一个高出现实目标的“终极之静谧”存在。芥川将其表述为“人生是一场大梦”，同时暗示了这个终极性的静谧就潜藏在芭蕉对待“余业”的认真态... (展开)

2回应

不醒乡 2024-08-28 09:58:35 生活·读书·新知三联书店2016版

摘录

《在零和一百之间（代译序）》但是在一个根本点上，他却与鲁迅相通：那就是打碎被知识和权力不断强化的“常识”，并在打碎这些常识之后，告诉善良的人们，如果你认同了这些约定俗成的前提，那么在你自认为是为正义而战的时候，或许很可能却正在与邪恶同谋。学问的国际性并非... (展开)

0回应

一棵稗子 2019-02-20 19:43:37 生活·读书·新知三联书店2016版

书评

看这本书之前，对竹内好的了解不多，唯一一次就是读过他的《新颖的赵树理文学》。对于文学研究，我仍然抱持着这样的观点，文学研究是面向未来的。用马克思的话来说，就是理论必须用于实践。至于其方法、形式，我并不认为是固定僵化的。然而，随着文学研究的学术化和体制化，这... (展开)

0回应

不必再见了 2015-07-08 02:22:11

关于《何谓近代》

第一，我同意竹内好对欧洲、日本和中国的观察。欧洲文化是扩张性的，因为理性本质上是扩张性的。日本会迅速有样学样，而中国比较固执。第二，我不同意他对鲁迅的判断。竹内好说鲁迅绝望，其实鲁迅说的是“绝望之为虚妄，正与希望相同”。日本人自己喜欢绝望就行了，不要... (展开)

5 5回应

吹笛在湖北 2010-08-29 10:21:10

谈论竹内好：世界面前关于亚洲（中日现象）叙述的困境

——读韩毓海《竹内好何以成为问题》认真地读了一遍韩毓海《竹内好何以成为问题》一文，我作为一个日本文化研究的陌生者，对韩毓海文章中辨析“明治维新”与“昭和维新”的区别很受启发。前者主题是“脱亚入欧”，但在这个过程中，在小农经济基础上的欧洲普遍主义日本政... (展开)

2 2回应

以勒 2023-09-22 10:31:49

“鲁迅本质是一个矛盾”

一、文学者与启蒙者鲁迅首先是文学者，其次是启蒙者。鲁迅作为文学者，以殉教方式活着。鲁迅“赎罪”，思维是反宗教的，表达却是殉教者式的。二、政治与文学文学之无力，使之成为文学。鲁迅不把自己对象化，从而构筑作品世界。鲁迅之论争，是把自己的痛苦对象化，放在对手身... (展开)

0回应

叫西风 2022-05-16 20:48:30 生活·读书·新知三联书店2016版

何谓独立？何为独立？——读竹内好《近代的超克》

这篇书评可能有关键情节透露

一、背景竹内好的这本《近代的超克》是其作品的一个集合，阅读这本书主要是出于，由日本以解放殖民地的方式殖民引申得到的问题：什么样的独立才是真正的独立。这一关于“独立”的讨论主要是针对日本提出的。日本自黑船来航，同样被西方列强强迫打开国门，与美国签订了一系列... (展开)

0回应

知识考古 2024-01-18 21:48:22 生活·读书·新知三联书店2016版

近代无法超克

第二次世界大战期间出现的“超克论”是所谓狭义的“近代的超克”，主要指由20世纪三四十年代以“世界史的立场与日本”和“近代的超克”为主题的若干次座谈会而在日本引发的对西方近代理论与近代日本的批判思潮。该思潮是在日本工业化基本实现的背景下出现的。伴随工业化的发展... (展开)

0回应

<前页 1 2 后页> (共22条)

> 近代的超克

作者: [日] 竹内好
出版: 生活·读书·新知三联书店
定价: 24.80元
装帧: 平装
页数: 360
时间: 2005-03

订阅近代的超克的书评