出版社: 东方出版社
译者: 李以洪
出版年: 1998-9
页数: 551
定价: 29.60元
装帧: 平装
丛书: 曼荼罗丛书
ISBN: 9787506011280
内容简介 · · · · · ·
本书通过大量叙述性的段落和艺术品――从旧石器时代的石雕到爱泼斯坦和摩尔的雕塑的复制物,诺伊曼显示了女性是被如何加以表现的:表现为女神、怪物、门、柱子、树、月亮、太阳、器皿和从蛇到鸟的各种动物;在研究这一系列既安详又具有变革性的形象中,诺伊曼分辨了作为生命养护和恐惧这双重来源的对“母性”的普遍经验。
目录 · · · · · ·
第一章 原型的结构
第二章 原型女性和大母神
第三章 女性的两种特征
第四章 女性的主要象征表现
第五章 变形秘密仪典
第六章 女性的功能范围
第七章 逆转现象和原型的动力
第二部分
第八章 引言
第九章 原始女神
第十章 正面基本特征
第十一章 负面基本特征
第十二章 大圆
第十三章 植物女神
第十四章 兽类女神
第十五章 精神变形
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · ·
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我们已经反复提到女性变形特征的精神方面,即通过痛苦和死亡、献祭和肉体与灵魂的泯灭而达到更新、再生和不朽。但是,只有在被变形之物完全溶入女性原则时,这种变形才是可能的;也就是说,死亡是要回归于母亲容器(Mother Vessel)之中,无论其为土、水、冥界、骨灰坛、棺材、洞穴、山、船或巫术盆。有些容器象征是联合在一起的,但它们全都被围绕在无所不包的心理真实、夜的子宫或无意识之中。换言之,再生的发生,可以通过在夜的洞穴中安睡,通过下降到精灵与祖先的冥界,通过夜海航行,或通过无论何种方式引起的恍惚状态的出现——而在所有这些情况中,只有通过旧人格的死亡,才有可能新生。无论是像在马耳他,在希腊阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)圣地的治疗日之前很久,病人要经受一种“沉思”的睡眠,在睡眠过程中,他遇到了以蛇的形式出现的医神,或是他被引领着通过史前时期用三条长石支成的石架,或通过一个古代的石门,或以其他方式获得新生——在每一种情形中,都能看到同样原型群的复现。 (查看原文) —— 引自第301页
丛书信息
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云子 (Where are you and Who they are)
我们已经反复提到女性变形特征的精神方面,即通过痛苦和死亡、献祭和肉体与灵魂的泯灭而达到更新、再生和不朽。但是,只有在被变形之物完全溶入女性原则时,这种变形才是可能的;也就是说,死亡是要回归于母亲容器(Mother Vessel)之中,无论其为土、水、冥界、骨灰坛、棺材、洞穴、山、船或巫术盆。有些容器象征是联合在一起的,但它们全都被围绕在无所不包的心理真实、夜的子宫或无意识之中。换言之,再生的发生,可以通过在... (8回应)2014-05-09 00:08:08 6人喜欢
我们已经反复提到女性变形特征的精神方面,即通过痛苦和死亡、献祭和肉体与灵魂的泯灭而达到更新、再生和不朽。但是,只有在被变形之物完全溶入女性原则时,这种变形才是可能的;也就是说,死亡是要回归于母亲容器(Mother Vessel)之中,无论其为土、水、冥界、骨灰坛、棺材、洞穴、山、船或巫术盆。有些容器象征是联合在一起的,但它们全都被围绕在无所不包的心理真实、夜的子宫或无意识之中。换言之,再生的发生,可以通过在夜的洞穴中安睡,通过下降到精灵与祖先的冥界,通过夜海航行,或通过无论何种方式引起的恍惚状态的出现——而在所有这些情况中,只有通过旧人格的死亡,才有可能新生。无论是像在马耳他,在希腊阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)圣地的治疗日之前很久,病人要经受一种“沉思”的睡眠,在睡眠过程中,他遇到了以蛇的形式出现的医神,或是他被引领着通过史前时期用三条长石支成的石架,或通过一个古代的石门,或以其他方式获得新生——在每一种情形中,都能看到同样原型群的复现。 引自 精神变形 8回应 2014-05-09 00:08:08 -
假面的自白 (试图在感性和理性间寻找支点。)
例如心理抑郁症,以精神水准下降、意识中力比多的丧失为特征,表现为热情和主动性的缺乏,意志薄弱,心智衰弱,精神涣散,无法工作,其“负面”内容就是想死,想消亡,厌倦生命,自杀倾向等。但这种心理进程也常常能变成可见的,即它表现在光、太阳、月亮或英雄这些常见的象征中,被黑暗以夜,深渊,地狱,怪物等形式所吞噬。2018-01-27 10:56:55
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假面的自白 (试图在感性和理性间寻找支点。)
例如心理抑郁症,以精神水准下降、意识中力比多的丧失为特征,表现为热情和主动性的缺乏,意志薄弱,心智衰弱,精神涣散,无法工作,其“负面”内容就是想死,想消亡,厌倦生命,自杀倾向等。但这种心理进程也常常能变成可见的,即它表现在光、太阳、月亮或英雄这些常见的象征中,被黑暗以夜,深渊,地狱,怪物等形式所吞噬。2018-01-27 10:56:55
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云子 (Where are you and Who they are)
我们已经反复提到女性变形特征的精神方面,即通过痛苦和死亡、献祭和肉体与灵魂的泯灭而达到更新、再生和不朽。但是,只有在被变形之物完全溶入女性原则时,这种变形才是可能的;也就是说,死亡是要回归于母亲容器(Mother Vessel)之中,无论其为土、水、冥界、骨灰坛、棺材、洞穴、山、船或巫术盆。有些容器象征是联合在一起的,但它们全都被围绕在无所不包的心理真实、夜的子宫或无意识之中。换言之,再生的发生,可以通过在... (8回应)2014-05-09 00:08:08 6人喜欢
我们已经反复提到女性变形特征的精神方面,即通过痛苦和死亡、献祭和肉体与灵魂的泯灭而达到更新、再生和不朽。但是,只有在被变形之物完全溶入女性原则时,这种变形才是可能的;也就是说,死亡是要回归于母亲容器(Mother Vessel)之中,无论其为土、水、冥界、骨灰坛、棺材、洞穴、山、船或巫术盆。有些容器象征是联合在一起的,但它们全都被围绕在无所不包的心理真实、夜的子宫或无意识之中。换言之,再生的发生,可以通过在夜的洞穴中安睡,通过下降到精灵与祖先的冥界,通过夜海航行,或通过无论何种方式引起的恍惚状态的出现——而在所有这些情况中,只有通过旧人格的死亡,才有可能新生。无论是像在马耳他,在希腊阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)圣地的治疗日之前很久,病人要经受一种“沉思”的睡眠,在睡眠过程中,他遇到了以蛇的形式出现的医神,或是他被引领着通过史前时期用三条长石支成的石架,或通过一个古代的石门,或以其他方式获得新生——在每一种情形中,都能看到同样原型群的复现。 引自 精神变形 8回应 2014-05-09 00:08:08
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假面的自白 (试图在感性和理性间寻找支点。)
例如心理抑郁症,以精神水准下降、意识中力比多的丧失为特征,表现为热情和主动性的缺乏,意志薄弱,心智衰弱,精神涣散,无法工作,其“负面”内容就是想死,想消亡,厌倦生命,自杀倾向等。但这种心理进程也常常能变成可见的,即它表现在光、太阳、月亮或英雄这些常见的象征中,被黑暗以夜,深渊,地狱,怪物等形式所吞噬。2018-01-27 10:56:55
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云子 (Where are you and Who they are)
我们已经反复提到女性变形特征的精神方面,即通过痛苦和死亡、献祭和肉体与灵魂的泯灭而达到更新、再生和不朽。但是,只有在被变形之物完全溶入女性原则时,这种变形才是可能的;也就是说,死亡是要回归于母亲容器(Mother Vessel)之中,无论其为土、水、冥界、骨灰坛、棺材、洞穴、山、船或巫术盆。有些容器象征是联合在一起的,但它们全都被围绕在无所不包的心理真实、夜的子宫或无意识之中。换言之,再生的发生,可以通过在... (8回应)2014-05-09 00:08:08 6人喜欢
我们已经反复提到女性变形特征的精神方面,即通过痛苦和死亡、献祭和肉体与灵魂的泯灭而达到更新、再生和不朽。但是,只有在被变形之物完全溶入女性原则时,这种变形才是可能的;也就是说,死亡是要回归于母亲容器(Mother Vessel)之中,无论其为土、水、冥界、骨灰坛、棺材、洞穴、山、船或巫术盆。有些容器象征是联合在一起的,但它们全都被围绕在无所不包的心理真实、夜的子宫或无意识之中。换言之,再生的发生,可以通过在夜的洞穴中安睡,通过下降到精灵与祖先的冥界,通过夜海航行,或通过无论何种方式引起的恍惚状态的出现——而在所有这些情况中,只有通过旧人格的死亡,才有可能新生。无论是像在马耳他,在希腊阿斯克勒庇俄斯(Asclepius)圣地的治疗日之前很久,病人要经受一种“沉思”的睡眠,在睡眠过程中,他遇到了以蛇的形式出现的医神,或是他被引领着通过史前时期用三条长石支成的石架,或通过一个古代的石门,或以其他方式获得新生——在每一种情形中,都能看到同样原型群的复现。 引自 精神变形 8回应 2014-05-09 00:08:08
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订阅关于大母神-原型分析的评论:
feed: rss 2.0
1 有用 。 2011-06-14 23:07:37
太好看了,更新了我的世界观
0 有用 蝉 2014-03-21 11:25:49
: B84-069/3726
0 有用 云子 2012-10-05 23:02:33
这本书所致力于的事情,是训练发现原型的眼睛
1 有用 我魔法少女呢 2022-01-16 21:21:38
这就是否定女性神学的先驱啊。推荐女性神学别搁那天天抱着弗洛伊德了,荣格派都把路铺好了... chora,tehom.
1 有用 警幻 2021-11-24 12:39:17
大母神-容器/混沌-无意识-自发性/死亡- 重生- 新生。美中不足的是结构乱,原型分析通病
0 有用 喂,秋刀鱼吗? 2022-04-01 18:13:35
后半段完全为赶进度读的,应该会再整理一遍。“原型实际上表现为,它无意识地、却合乎规律地决定着人的行为,而且不依赖于个人的经验”
0 有用 。 2022-03-30 23:41:56
感觉比较印象深刻的一个点是说大母神和“臀部”“坐下”的象征性关联,由此阐释“王座其实才是神”这个观点,其实在后文中反复提到的一个观点就是在父权社会留下的一些艺术品中,男性的力量往往是被女神所赋予,或者说,女神是给予滋养或恐惧的最原始的存在,父权中也隐含着母权的精神来源。也就是母亲=容器=世界容纳了一切,但又被父权所篡夺了地位。大量的内容是从具体的一些母权的原型象征物进行阐述,到更为抽象的母权的精神... 感觉比较印象深刻的一个点是说大母神和“臀部”“坐下”的象征性关联,由此阐释“王座其实才是神”这个观点,其实在后文中反复提到的一个观点就是在父权社会留下的一些艺术品中,男性的力量往往是被女神所赋予,或者说,女神是给予滋养或恐惧的最原始的存在,父权中也隐含着母权的精神来源。也就是母亲=容器=世界容纳了一切,但又被父权所篡夺了地位。大量的内容是从具体的一些母权的原型象征物进行阐述,到更为抽象的母权的精神变形。整个过程是和人的意识从无意识发展而来的过程相匹配的,并不是沿着线性历史叙述母权原型的变化,而是更加强调一种集体意识从具体到抽象的变化规律。 (展开)
0 有用 Z' 2022-03-17 21:40:19
厚厚一本,字却超级大。在这个领域有开创性但讲的很乱,逻辑感觉也不是很清晰。仔细想想就会想反驳那种……但,瑕不掩瑜吧。是很棒的视角,也是很棒的尝试。对我而言,是意像的破碎重组。祈祷的对象不再是唯一的,而是整个大陆上的神灵,从乌麦到苏,从埃及的诸神到希腊诸神。 @2021-10-13 02:56:13
1 有用 我魔法少女呢 2022-01-16 21:21:38
这就是否定女性神学的先驱啊。推荐女性神学别搁那天天抱着弗洛伊德了,荣格派都把路铺好了... chora,tehom.
0 有用 The Godmother 2021-12-12 21:28:07
真……看不懂啊