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中英文版封面图都很喜欢，想知道作者…请教豆油…
《佛教與心理治療藝術》（河合隼雄 著）【第二章】「十牛圖」和煉金術7.現代女性畫的「牧牛圖」89頁：“但是我卻幸運地見到了一套一位現代日本女性【註19】的「牧牛圖」。她有豐富的靜心經驗，也知道「牧牛圖」。但她畫「牧牛圖」并非是要刻意地把自己「開悟」的體驗傳遞給別人，相反地，當她進入了自性化過程時，畫她自己的「牧牛圖」成了一種需要。她的「牧牛圖」共有十五張，三張序圖，兩張尾圖，中間的十張和廓庵的相似。但我關注的是它和廓庵的「牧牛圖」之差別。”註19 Ma Satyam Savita：《尋找自己的牛》（Search for Your Own Bull）（京都，日本：禪文研究，1987）英、日文對照。
29360. さがしてごらんきみの牛 = Search for your own bull / Savita, Ma Satyam / 1987.12.01（http://blog.sina.com.cn/s/blog_bca8ea020102vv71.html）
http://cncc.bingj.com/cache.aspx?q=%e3%81%95%e3%81%8c%e3%81%97%e3%81%a6%e3%81%94%e3%82%89%e3%82%93%e3%81%8d%e3%81%bf%e3%81%ae%e7%89%9b&d=4861861813230776&mkt=en-US&setlang=en-US&w=p5aaCk7UMV6i61iin3tHr7LiORO9i5Ar
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《佛教與心理治療藝術》（河合隼雄 著）
【第二章】「十牛圖」和煉金術
7.現代女性畫的「牧牛圖」
89頁：
“但是我卻幸運地見到了一套一位現代日本女性【註19】的「牧牛圖」。她有豐富的靜心經驗，也知道「牧牛圖」。但她畫「牧牛圖」并非是要刻意地把自己「開悟」的體驗傳遞給別人，相反地，當她進入了自性化過程時，畫她自己的「牧牛圖」成了一種需要。她的「牧牛圖」共有十五張，三張序圖，兩張尾圖，中間的十張和廓庵的相似。但我關注的是它和廓庵的「牧牛圖」之差別。”
註19 Ma Satyam Savita：《尋找自己的牛》（Search for Your Own Bull）（京都，日本：禪文研究，1987）英、日文對照。
《佛教與心理治療藝術》（河合隼雄 著）
【第二章】「十牛圖」和煉金術
7.現代女性畫的「牧牛圖」
89頁：
“但是我卻幸運地見到了一套一位現代日本女性【註19】的「牧牛圖」。她有豐富的靜心經驗，也知道「牧牛圖」。但她畫「牧牛圖」并非是要刻意地把自己「開悟」的體驗傳遞給別人，相反地，當她進入了自性化過程時，畫她自己的「牧牛圖」成了一種需要。她的「牧牛圖」共有十五張，三張序圖，兩張尾圖，中間的十張和廓庵的相似。但我關注的是它和廓庵的「牧牛圖」之差別。”
註19 Ma Satyam Savita：《尋找自己的牛》（Search for Your Own Bull）（京都，日本：禪文研究，1987）英、日文對照。
29360. さがしてごらんきみの牛 = Search for your own bull / Savita, Ma Satyam / 1987.12.01
（http://blog.sina.com.cn/s/blog_bca8ea020102vv71.html）
http://cncc.bingj.com/cache.aspx?q=%e3%81%95%e3%81%8c%e3%81%97%e3%81%a6%e3%81%94%e3%82%89%e3%82%93%e3%81%8d%e3%81%bf%e3%81%ae%e7%89%9b&d=4861861813230776&mkt=en-US&setlang=en-US&w=p5aaCk7UMV6i61iin3tHr7LiORO9i5Ar
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