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郭沬若(1892-1978),原名郭開貞,四川省樂山縣人。童年起即接觸了大量的古典文學作品,尤其對詩歌有濃厚的興趣。中學時開始接觸西方先進的現代民主思想和外國文學作品,逐漸培養起叛逆和反抗的性格。
1914年赴日本留學,初入東京第一高等學校預科,後考入福岡帝國大學。留學期間,郭沫若閱讀了大量外國思想家和文學家的作品。斯賓諾莎泛神論思想成為他反抗陳規
、張揚個性的思想武器,泰戈爾、歌德、惠特曼、海涅、雪萊等人的浪漫主義詩篇則深深地影響了郭沫若詩歌的主題傾向、藝術風格乃至整個審美觀念。
1919年初到1920年上半年郭沫若開始在《時事新報》副刊《學燈》上發表新詩,顯示出驚人的浪漫主義詩才。1921年興郁達夫、田漢、張資平創立”創造社”並出版詩集《女神》,隨後又有詩集《星空》、《前茅》、《恢復》等。1929年以後開始接受馬克思主義思想,倡導革命文學,...
郭沬若(1892-1978),原名郭開貞,四川省樂山縣人。童年起即接觸了大量的古典文學作品,尤其對詩歌有濃厚的興趣。中學時開始接觸西方先進的現代民主思想和外國文學作品,逐漸培養起叛逆和反抗的性格。
1914年赴日本留學,初入東京第一高等學校預科,後考入福岡帝國大學。留學期間,郭沫若閱讀了大量外國思想家和文學家的作品。斯賓諾莎泛神論思想成為他反抗陳規
、張揚個性的思想武器,泰戈爾、歌德、惠特曼、海涅、雪萊等人的浪漫主義詩篇則深深地影響了郭沫若詩歌的主題傾向、藝術風格乃至整個審美觀念。
1919年初到1920年上半年郭沫若開始在《時事新報》副刊《學燈》上發表新詩,顯示出驚人的浪漫主義詩才。1921年興郁達夫、田漢、張資平創立”創造社”並出版詩集《女神》,隨後又有詩集《星空》、《前茅》、《恢復》等。1929年以後開始接受馬克思主義思想,倡導革命文學,在激烈複雜的鬥爭形勢中積極參與並領導進步的文化和政治活動。四十年代,創作了《屈原》、《孔雀膽》、《虎符》、《南冠草》、《高漸離》等歷史材的話劇,有力地配合了當時反蔣、抗日的偉大鬥爭,藝術上也達到了空前的高度。
《女神》是郭沫若的第一部詩集,也是中國現代文學第一部成熟的新詩集。它是郭沫若早期詩歌代表作的結集。
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0 有用 天然卷 ி 2009-12-22 22:28:56
很久很久以前讀過
0 有用 天然卷 ி 2009-12-22 22:28:56
很久很久以前讀過