这本书的其他版本 · · · · · · ( 全部4 )
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 六点学术 (歧木零)
- 革命学-无政府 (sweetii)
- 闲着没事读读书(四) (鹿小羽)
- 我的俄罗斯之冬Ⅰ (羊的门)
- 社会学入门书单 (中野独人)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于上帝与国家的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 鋁黃瓜 2022-03-21 11:15:07
巴枯宁(巴哭宁!并挤了牙膏)的安逻辑就是:抽象力的创造是对活体的解剖,上帝也是,国家也是。
0 有用 蝉 2014-04-01 23:18:54
: B512.51/7743
7 有用 羽瀬宮亜 2011-10-26 23:33:14
悼念一下在下无药可救的政治倾向。。
0 有用 Mariola 2020-10-07 17:09:12
这本写于19世界的著作,体现了巴枯宁极具革命性的观点(受蒲鲁东主义影响),反对一切权威(宗教和科学),“我们是真正的无政府主义者”。他还提到有限度地相信科学权威,以替代人的理性之外的抽象,但我认为科学只能解决人类社会很小的一部分问题,也许需要另外一种出路。同时,他对于宗教的批判以至于产生错误的宗教起源认识,是否是没有参考同时代的社会学、人类学著作?
0 有用 Luna96 2023-11-10 10:34:57 天津
写历史学的部分还蛮喜欢的
0 有用 单破当 2024-03-10 17:07:40 新疆
補標。人類社會的最高啓蒙事業之後,必然是「宗教」的自我消解。對現實生命的現下之愛,是一切知識的來源。「宗教」只是生命溝通這一過程中一種暫時存在的媒介,或可以說,「宗教」只是在生命靈性光復實現之前「虛無」籍以確證自身存在的工具,這是東西方諸次宗教改革事件所教示我們的。說到底,只有「現實」可以給予我們最真實的無限教誨,而要想確證這一事實,唯有通過對現實生命的現下之愛這一實踐,「歷史」抑或「宗教」,只能... 補標。人類社會的最高啓蒙事業之後,必然是「宗教」的自我消解。對現實生命的現下之愛,是一切知識的來源。「宗教」只是生命溝通這一過程中一種暫時存在的媒介,或可以說,「宗教」只是在生命靈性光復實現之前「虛無」籍以確證自身存在的工具,這是東西方諸次宗教改革事件所教示我們的。說到底,只有「現實」可以給予我們最真實的無限教誨,而要想確證這一事實,唯有通過對現實生命的現下之愛這一實踐,「歷史」抑或「宗教」,只能起到給予我們信心的作用。而這種信心,又是從它們對「虛無」的反叛過程中流出的,人類自我制造了一個魔障,卻又要打破它。可是它從未存在過。 (展开)
0 有用 雨朦胧 2024-01-23 19:41:30 广东
自由,抗争,人类为自由之战,对唯心论的抗拒,什么时候才能真正摆脱枷锁,高呼一声我只需要自由。
1 有用 mika的骑士 2024-01-11 19:22:59 辽宁
就人类这样肮脏的生物配不上康米主义,巴枯宁主义以及其它←主义,翻译就那样吧。 看着看着就想起来西班牙内战……
0 有用 Luna96 2023-11-10 10:34:57 天津
写历史学的部分还蛮喜欢的
0 有用 初空wenluoy 2023-07-11 13:14:58 四川
翻译很烂,但内容还行,全书看完有种还没说完的感觉,像极了序言说的“我的生命本身就是一个片断”