内容简介 · · · · · ·
全书以传统生肖动物为对象,通篇围绕其进行阐述,典故传说信手拈来,穿插其中,涉及到诸如古代汉籍、佛经、希腊罗马神话、欧洲民间故事、动物学、植物学、民俗学等多个领域,行文幽默,联想奇异,富于深度,具有很强的可读性。
日本人(包括从中国大陆和朝鲜半岛迁徒到列岛的人们及其后裔),至少从我国南北朝时代便揭开了研读中国典籍的历史,而伴随中国文化进入日本所产生的一系列文化现象,诸如写经抄书、创造假名、宫中讲经、发明训读、朗咏流行、设明经文章诸科博士、藏典修史等等,构成了人类文化交流史上壮观的奇景。日本人审视中国的同时,也在成就着自身。不论是出于何种目的,从广义上讲,日本人研究中国,几乎经历了一千多年的岁月,但学界真正把研究中国的学问称为“中国学”,则是第二次世界大战以后的事情。
作者简介 · · · · · ·
[日]南方熊楠 著
日本史上极具传奇色彩的人物,被誉为“知识巨匠”“超前百年的智者”。他自幼聪慧,精通二十多国语言,12岁便读过《本草纲目》等中文书籍。他一生从事的研究遍及生物学、民俗学、考古学、宗教学等多个领域,是全球知名的博物学家、民俗学家。著有《南方闲话》《南方随笔》《南方随笔续》《生肖奇谭》等。
栾殿武 译
日本武藏野大学环球学院教授,武藏野大学孔子学院院长。2000年获得文学博士学位,主要研究方向是中日近代比较文学、比较文化论和清末留日学生生活史。主要著作有《夏目漱石和鲁迅的传统性与近代性》《中国留学生与国家、爱国、近代》等。译有《寄物柜婴儿》《第一夜 第二夜 最后一夜》《灵魂经营》《中国绘画史》等。
原文摘录 · · · · · ·
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《今昔物语集》中讲到大和国有以杀生为乐之徒,将活兔的皮生剥后放生到野外,不久兔子就因毒疮遍及周身,腐烂至死。已故的朗曼兹曾经说过,人类特别是少年和土著人以及猴子和猫都有虐待其他动物的秉性。比如猫捉到老鼠以后并不马上吃掉,而是故意放在爪下玩耍,以此为乐。至今在日本,仍然有少年甚至是成人将螃蟹的眼睛和小腿拔掉,只剩两只钳子,看螃蟹如何行走;或者在苍蝇的背上插入仙人掌的刺后,让它们赛跑。另外警察在拘捕女犯后会刨根问底地盘问一些与案件无关的事,和歌乐山前知事川村竹治毫无理由地撕毁与国会和县议会的约定,擅自拆毁笔者家族代代供奉的祖庙等,其行径与法国一名罪犯奸杀多名幼女等同,都是将自己的快乐置于他人的痛苦之上的行为。正巧最近英国格拉斯哥市的出版社经伦敦大学前校长弗莱德里克·维克多·希金斯推荐,前来约稿要出版笔者的自传,于是笔者将川村竹治的恶行逐一列举,让他臭名远扬。 (查看原文) —— 引自第78页
丛书信息
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0 有用 Rachel 2024-12-10 10:20:33 江苏
太有意思了吧!!!!相见恨晚!
0 有用 梁翌 2020-05-08 18:07:55
图书名为纵谈十二生肖,果然是纵谈,围绕十二生肖动物畅所欲言、天南海北胡扯一通。是比较典型的杂谈写法,罗列了很多关于动物的故事和文献,尤其是关于民俗和宗教方面的故事较多,也不仅局限于十二生肖动物,读多了难免有点掉书袋的感觉,但你不得不承认,作者确实很博学。从今天看来,这书其实不太接地气。
0 有用 悠悠球 2015-10-14 17:17:10
内容太杂碎了,而且作者时不时就小鸡肚肠地提到自己在家乡遭到的不公正待遇------
0 有用 俄の﹎苯尐寳 2010-07-02 11:37:53
搞笑
1 有用 。 2021-11-19 20:49:37
译名中纵谈二字真切,当杂抄看也无不可