中国道教史 短评

热门 最新
  • 9 江声走 2016-03-30 20:05:47

    逻辑上说,道教的理论是和现代科技最能无缝链接的,“夺天地造化之功、盗四时生成之务”的外丹炼制,不就是转基因吗,追求长生不就是干细胞吗。希望有道行高深的人来做一个理论搭桥,复兴玄门于四代之衰。

  • 4 愚公 2016-08-04 14:19:07

    任继愈主编的道教史,一共分为五编,分别为汉魏晋南北朝道教、隋唐道教、宋元道教、明清道教五部分,由于出于众手,所以各编体例不一。魏晋南北朝侧重文献、思想和历史,隋唐则侧重道教组织、道教符箓和人物,宋元则以新道教组织为侧重,明清道教则一方面重视与皇室的互动历史,另一方面则是侧重民间道教组织。不过从总体看,道教史围绕的中心不外乎道教典籍、道教的宗教人物和思想,以及道教的组织构成形态,大体可以视作道教文献史、道教思想史和道教社会学,再加上各个时期的历史背景。这部书对于想要了解道教发展和基本观念的朋友,会有一定的帮助。如果想要从中深入探求道教的道藏形成、道教思想发展、道教流派发展,则需要寻找更加专业的著作。另外值得一提的是,本书的隋唐编收录了不少道教符箓,有志于求仙问道的同志,不妨抄下来学习。

  • 0 陳若望 2016-06-24 16:14:00

    略读,比较隔,不好玩。

  • 0 Ms. nothing 2012-12-11 11:06:44

    与之共读的另一本人大出版的佛教史,两下相较便明白有些学风已经不再。

  • 0 阳光灿烂的浣熊 2022-04-17 16:43:29

    汉魏晋南北朝部分最优,历史叙事整理得很顺,隋唐还可以,之后就乱七八糟堆资料了,比较民间宗教与道教文献比较有趣有启发。

  • 0 寺山門左衛門 2023-12-18 13:55:22 北京

    道教的發展,唐宋以後越來越看不下去。早期歷史或許還有時間的賦魅;後來,同在漢文化圈語境,作為對手的佛教和儒教,都展開了嚴肅的神學和哲學思辨,而於此之際,道教沒有能夠像其對手一樣,誕生出真正的神學對話,那種馬丁·布伯稱為「我」和「你」的本體論對話。道教在精神性道路上的裹足不前,這種貧乏是令人沮喪的。

  • 0 三清喵 2022-04-28 19:55:15

    任书旧版与新版需要结合阅读,部分正见修改之后反而成为谬误。😹

  • 0 Oberwasser 2022-09-09 16:07:23 山东

    又学到了

  • 0 濛濛时雨 2023-03-02 15:50:44 北京

    从2022翻到2023终于翻完了。。

  • 0 Project 2023-10-08 14:58:30 上海

    感觉不如直接读白玉蟾和科仪本

  • 2 醒食道人 2020-05-27 10:37:05

    阶级斗争思想放在学术研究真是神烦

  • 0 已注销 2016-10-18 15:21:41

    真的是被蒙古打懵逼了

  • 0 叶春风 2018-11-02 22:06:48

    寻刘屹《中国道教史研究入门》而来,为了了解道教而读。

  • 0 樂樂 2020-11-25 22:04:26

    魏晋南北篇写得特别好。

  • 0 話有不言齋主人 2020-08-02 16:33:42

    重读 内容上更侧重于思想史的论述 也钩沉了有关道教发展的主要历史背景 虽然并非事无巨细式的阐述 但简明扼要 若读者有心、稍加注意 也能在于细枝末节之处发现一些颇可玩味的点 尽管撰述的史观具有相当浓厚的时代气息 但论述的功力、基本的观点和文字的清简程度仍然可堪入门经典

  • 0 毛栗子爱果果 2020-06-06 05:19:13

    有些地方说的不是很明确,比如历史节点的描述,引用的时候可能引起歧义~

  • 0 预支牛奶 2022-03-09 12:11:40

    几本里我觉得编排最好的一本。(还没读卿希泰主编的那一本但感觉大致会和前一本差不多,目录同这本近)略过一遍,没想到会读得那么难过。

<< 首页 < 前页 后页 >