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《中国道教史》是国内第一部全面系统论述道教史的著作,论述了道教从东汉孕育诞生,直至近代大约两千年的历史发展过程,涉及的问题包括道教的教团组织、经典、教理、著名我物、内外丹、养生术、符录咒术、斋醮科仪以及道教对民间秘密宗教的影响等。
全书以历史唯物主义为指导,以道教历史发展为线索,阐明了道教在不同阶段的特点,以及当时社会背景和思想文化潮流的关系。本书对道教思想的研究,补充了以往哲学史的某些缺环;关于道教内外丹和养生学的研究,揭示了道教对中国古代科学,特别是化学、医药学发展的重要贡献。本书出版后在中国内地、港台地区及日本学术界有较大影响。
任继愈,曾用名任又之,1916年生,山东平原人。1938年北京大学哲学系毕业,3年后毕业于西南联大北京大学研究院文科研究所,此后任教于北京大学哲学系。1964年被委任筹建中国科学院哲学社会科学部世界宗教研究所,后任该所所长、研究员,兼任中国社会科学院哲学所学术委员会委员、北京大学哲学系教授、国务院学位委员会第一、二届哲学学科学位评议委员会召集人、中国无神论学会会长、中国西藏佛教研究会会长、中国宗教学会顾问、中国哲学史学会会长。1985年任北京图书馆馆长,兼宗教所名誉所长。为全国人民代表大会第四、五、六、七届代表。著名中国哲学史专家、宗教学专家。专著有《汉唐佛教思想论集》、《中国佛学论文集》(合著)、《中国哲学史论》,主编《中国佛教史》、《中国道教史》、《宗教辞典》、《中华大藏经》等。
经典。
略读,比较隔,不好玩。
寻刘屹《中国道教史研究入门》而来,为了了解道教而读。
任书旧版与新版需要结合阅读,部分正见修改之后反而成为谬误。😹
有些地方说的不是很明确,比如历史节点的描述,引用的时候可能引起歧义~
道教的發展,唐宋以後越來越看不下去。早期歷史或許還有時間的賦魅;後來,同在漢文化圈語境,作為對手的佛教和儒教,都展開了嚴肅的神學和哲學思辨,而於此之際,道教沒有能夠像其對手一樣,誕生出真正的神學對話,那種馬丁·布伯稱為「我」和「你」的本體論對話。道教在精神性道路上的裹足不前,這種貧乏是令人沮喪的。
本来想当神话故事看,实际上是破除迷信的科普书
感觉不如直接读白玉蟾和科仪本
从2022翻到2023终于翻完了。。
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订阅关于中国道教史的评论: feed: rss 2.0
0 有用 文孟先生 2023-03-07 16:17:24 湖北
经典。
0 有用 陳若望 2016-06-24 16:14:00
略读,比较隔,不好玩。
0 有用 叶春风 2018-11-02 22:06:48
寻刘屹《中国道教史研究入门》而来,为了了解道教而读。
0 有用 三清喵 2022-04-28 19:55:15
任书旧版与新版需要结合阅读,部分正见修改之后反而成为谬误。😹
0 有用 毛栗子爱果果 2020-06-06 05:19:13
有些地方说的不是很明确,比如历史节点的描述,引用的时候可能引起歧义~
0 有用 寺山門左衛門 2023-12-18 13:55:22 北京
道教的發展,唐宋以後越來越看不下去。早期歷史或許還有時間的賦魅;後來,同在漢文化圈語境,作為對手的佛教和儒教,都展開了嚴肅的神學和哲學思辨,而於此之際,道教沒有能夠像其對手一樣,誕生出真正的神學對話,那種馬丁·布伯稱為「我」和「你」的本體論對話。道教在精神性道路上的裹足不前,這種貧乏是令人沮喪的。
0 有用 穹鲸潜行 2023-10-25 12:21:55 北京
本来想当神话故事看,实际上是破除迷信的科普书
0 有用 Project 2023-10-08 14:58:30 上海
感觉不如直接读白玉蟾和科仪本
0 有用 文孟先生 2023-03-07 16:17:24 湖北
经典。
0 有用 濛濛时雨 2023-03-02 15:50:44 北京
从2022翻到2023终于翻完了。。