Lifelines from Our Past

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• The arch critic of civilization, Jean-Jacques Rousseau, proclaimed indignantly that man was born free but everywhere is in chains. But if Rousseau’s contemporaries were weighed down by the chains of eighteenth-century Bourbon society, his prehistoric ancestor were weighed down by the chains of ancestral patterns that they accepted unquestioningly, never imagining the change, the self-development, and the free adaptation that became possible only with the complexity of civilization. The inescapable corollary of such “civilized” complexity is the insecurity and inequity which has ballooned to nearly intolerable proportions in our late-twentieth-century world. Insecurity and inequity, it must be emphasized, have been accompanied throughout the post-Paleolithic era by the growth of a sense of ... (查看原文)

  OO-san 2013-06-13 06:32:37

• 会碳更的！人美所史的浦系 熟刚它的文化传统。以我的个人经历和观察力来判断，这种回答十分牵我 静不网徽。所以，我3特了自已研究历史的初表，不是为了装点文化， 是把它当作弹解社会的工具。， 137年，我完成了研究生学业，随后在加拿大和美国的几所大学开怡 了长达半个世纪的学术生涯。我的研究和写作所围绕的专门题目，反映了务 民商清产“”对我的深运影响。在攻读研究生学位期间，我的专业研究方有 是巴尔干半岛的历史，该地区在19世纪的作家眼中，就是当时欠发达的第 三世界。这块半岛由于连年战乱，革命频发，还滋生出不少国际危机，所以 常被人们称作"欧洲的火药桶”（powder keg of Europe方“火药桶”这-比 喻虽已深入人心，但却极少有人重视欧洲列强（沙皇俄国、霍亨素伦家族统 治下的德国、哈布斯堡家族统治下的奥匈帝国，以及大英帝国）出于各自的 利益诉求，曾刻意给这一地区提供“火药”。巴尔干半岛上的诸多小国其实 都是棋子，与当今许多中美洲小国及东南亚国家一样，在外交棋局中任由那 些大国摆布。 我也注意到一些特例，当巴尔干半岛上的国家能够使其民族和宗教矛 盾服从半岛的合作和统一大业时，列强总是会无一例外地出面进行干涉，为 了达到其“分而治之”（divide and rule）的目的，它们常会挑峻某个巴尔干 民族与另一个民族为敌。我决定从内部研究巴尔干的历史，而不是从欧洲大臣那些空洞的观察出发。我的博士论文“巴尔干联盟运动史”，以及后来 出版的一部内容更加全面的著作《1453年以来的巴尔干》（The Balkans Since1453），在学术界为我奠定了“巴尔干问题专家”的地位。 不过，一个巴尔干问题专家的生活很难跟得... (查看原文)

  - ̗̀(๑ᵔ⌔ᵔ๑) 2024-11-10 07:38:16

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