《君士坦丁大帝时代》试读
关于本书
98-117 Trajan 图拉真 117-138 Hadrian 哈德良 138-161 Antoninus Pius 安东尼·庇护 161-169 Marcus Aurelius 马可·奥勒留 Lucius Verus 卢西乌斯·韦鲁斯 169-177 Marcus Aurelius马可·奥勒留 177-180 Marcus Aurelius马可·奥勒留 Commodus 康茂德 180-193 Commodus 康茂德 193 Pertinax 佩尔提纳克斯 193 Didius Julianus 狄迪乌斯·尤利阿努斯 193-198 Septimius Severu...
三世纪的皇权
摆在我们面前的叙述起自戴克里先皇帝即位，止于君士坦丁大帝之死，其中每个部分需要分别介绍为宜，因为事件将不是按照年代和统治次序、而是根据主要活动来叙述的。但如果需要有一篇整部作品的总导言，其主要内容必然是，皇帝的特征与功能在公元三世纪罗马帝国衰落期间不断产生变化的观念史。这并非由于历史的所有其他方面可能来自帝位的特征，但这一特征的变化确实为评价此后发生的众多..
君士坦丁和教会
常常有人企图深入君士坦丁的宗教意识，建构出他宗教信仰变化的假想图景。这种努力劳而无功。对一个不断受野心驱使和贪恋权力的天才来说，选择基督教还是异教、有没有宗教意识，这些并不重要；这种人本质上与宗教无关，即使他把自己描摹成站在教会共同体之中的模样。他把神圣仅仅理解为怀旧或迷信的异想天开。内心反思的时刻对信徒而言是信仰的本质，对他却要另当别论。统治世界的计划和..
宫廷，政府与军队：君士坦丁堡，罗马，雅…
君士坦丁常常说："当皇帝乃命中注定；但假如命运的力量已经将统治重担责无旁贷地赋予一个人，那么他必须力争显得无愧于最高权力。" 从各方面考虑，君士坦丁实际上比任何同时代的人和同僚更适合当统治者，尽管他滥用起权力来有时也显得很可怕。没有人置疑他有资格获得"大帝"头衔，虽说溜须拍马者代不乏人，但拥有这个头衔的人屈指可数。在这一点上，基督教作家无节制...
