世界文明珍宝

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• 　　大英博物馆的东方文物收藏也十分精彩，包括中国、印度、日本、朝鲜和韩国、伊朗和东南亚等地艺术品。世界六大文明古国之一印度文明，包括在展览第七部分“东亚和南亚”（South and East Asia）。佛教是古代印度对人类宗教文化的一大贡献。佛教兴起之初，禁止偶像崇拜，印度小乘佛教徒崇拜佛塔、佛舍利、佛足迹等，并且用一些象征符号来表示佛陀经历的重要事件。例如：用莲花表示释迦“诞生”，用菩提树表示释迦“觉悟成道”；用法轮表示佛的“初次说法”，用塔来表示佛的“涅槃”。佛像最初产生于古代犍陀罗（今巴基斯坦北部和阿富汗南部），与当地信仰佛教的希腊侨民密切相关。犍陀罗地处印度与伊朗交界地带的印度河上游西岸。尽管犍陀罗占地面积并不很大，但是作为佛教造像发源地，在佛教艺术发展史上的地位和遗留的佛教遗迹却令世人瞩目。犍陀罗艺术主要表现佛教故事，佛陀的形象首先出现在佛传浮雕中。佛像的出现意义重大，这就使得千百万读不懂佛经的人，可以通过礼拜佛像来理解佛教。随着佛教向四方传播，犍陀罗艺术对周边地区、中国乃至整个东亚佛教艺术都产生了深远影响。大英博物馆送展的犍陀罗文物皆为艺术精品，包括石雕立佛、石雕佛头、佛陀说法浮雕等。对于具有佛教文化传统的中国公众来说，这些珍贵的佛教文物，无疑显得更为亲切。 (查看原文)

  之龢 2019-01-14 18:20:10

• 人形内棺 埃及托勒密王朝时期，公元305～前30年 出自上埃及艾赫米姆 木 长176.0厘米 1898年通过R J Moss & Co.购得 EA29776 Wooden anthropoid inner coffin of Djeho Upper Egypt, Akhmim, Ptolemaic period, 305-30 BC Wood L176.0 cm Purchased through: R J Moss & Co. Acquired in 1898 C·安德鲁斯：《埃及木乃伊》（伦敦，1984年），第48、49页，图59。 　　这件内棺是为上层社会男子制作的典型人形木乃伊棺材。面部的金箔和染成蓝色的假发象征死者在来世所具有的神性。据文字记载，神祇们都有着金子的血肉和天青石的头发。死者经过编织的卷曲假须也表明了他的尊崇地位。支撑棺脚的矩形基座凸现出了内棺的雕刻品质，同时也暗示“开口仪式”——一种将木乃伊直立放在坟墓入口处的宗教仪式——此时已出现。死者大型护身符项圈下面的文字和图形与保护死者后世生活有关。胸部上方绘着伸展翅膀作保护状的天空女神努特（Nut），她的侧翼带有“乌加特之眼”。下面的小图案显示死者的木乃伊放在一个架子上，下面的葬瓮侧面绘有伊西斯（Isis）和奈芙提斯（Nephthys）身着丧服的形象。再下面，几列象形铭文宣告死者受到努特的保护，图像中的神祇还配备着刀以对付任何威胁他的敌人。盖板的脚上是两个豺头人身的亡灵之神阿努比斯（Anubis）的形象，他使死者变成木乃伊并保护他们。这些图形都旋转180度，以使死者的灵魂能够通过绘在棺盖上的眼睛看到他们。 (查看原文)

  之龢 2019-01-14 18:26:09

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