内容简介 · · · · · ·
本书为作者的文化批评和思想随笔选集，部分入选文章在读者中间曾产生较大反响，“文学麦当劳”、“诗坛马戏团”等已经成为写作者所熟知的关键词。文选内容涉及领域广阔，既包括对文化现象的锋利批判，也包括对思想症候的学理分析，还包括对文学文本的精细解读。作者既对晚近的文化现象有着持续观察，如“诗人之死”、“美女写作”等，也重新解读了并不遥远的历史符号，如“城堡秘密”、“红色美学”等。本书所收文章 秉承锋利的批判性，与“文学表扬家”公开分道扬镳，具有贴近地面的现实感，不同于空谈关怀底层的“花样学者”，坚持独立的美学趣味，对“道德民兵”予以有力回击。准确的判断力、反讽性的语言、不留情面但又不失温和的立场，成为文章的显著特色。
文化麦当劳的创作者
· · · · · ·
-
王晓渔 作者
作者简介 · · · · · ·
王晓渔，文化批评家，1978年生于安徽，现供职于同济大学文化批评研究所，先后在《南方都市报》等10余家报刊开设专栏，并在《二十一世纪》（香港）、《人民文学》等发表大量文化评论。
原文摘录 · · · · · · ( 全部 )
-
父母对于个体来说是不可缺少的，个体在出生的同时就拥有了父母。当代文学日益鲜明的一个基本主题，就是“审父”和“杀父”。而卫慧无意于对父母进行缺席审判。……可以这样说，父母的缺席是作者故意设置的情节，它只是为个体提前进入成人的活动领域提供方便。在卫慧笔下，父母缺席的背后，隐藏着主体主动背叛或出走“家庭”借以“长大成人”的目的。这里的背叛和出走并不具有什么形而上的意义，只是个体对成人世界幼稚地摹仿进入。未成年人往往把背离家庭当做成人仪式，通过出走之类的行为证明自己的成熟。但“一个人独处妙极了”，不仅不能说明个体的独立，反而把个体的不成熟暴露无遗。 (查看原文) —— 引自第221页 -
对“长大成人”的过度渴望，使卫慧的作品总是试图掩饰自己的“未成年状态”。父母的缺席并没有使主人公获得创伤体验从而提早成熟，却使个体的放纵失去阀门。而天真的个体，很容易把放纵当作成熟。 (查看原文) —— 引自第221页
> 全部原文摘录
喜欢读"文化麦当劳"的人也喜欢 · · · · · ·
-
- 文化街垒 6.7
-
- 博尔赫斯陷阱里的先锋 7.5
-
- 手抄本的流亡 6.9
-
- 守望者的文化月历 7.6
-
- 逃亡者档案 8.7
-
- 21世纪中国文化地图（第3卷） 7.6
-
- 燃烧的迷津 9.2
-
- 尖锐的秋天：里尔克 8.2
文化麦当劳的书评 · · · · · · ( 全部 3 条 )
JokingKong
置身时代给定的「他处」场域之外反思：一个怀疑主义者的精神自处笔记
翻开一本文化批评集之前，人总是带着几分戒备的。这类书的封面印着锋利的书名，腰封上罗列半打名家推荐，作者头衔挂着一串“研究员”“评论家”，翻开一读，多半是三五篇旧文攒成的册子，论点早就在报刊上看过，新瓶装旧酒，连酒也未必是好酒。读得多了，竟养成了一种职业性的...
(展开)
> 更多书评 3篇
在哪儿借这本书 · · · · · ·
以下书单推荐 · · · · · · ( 全部 )
- 同濟大學人文學院哲學系美學專業文化批评书目 【书单开列者：张闳】 (王三强)
- 朋友的书 (卡博维)
- 王中银的书单 (菏泽民间观察)
- 兄弟文化-独角鲸文丛 (加可木南)
- 咨询之外 (西祠)
谁读这本书? · · · · · ·
二手市场
· · · · · ·
订阅关于文化麦当劳的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 Lingxia 2020-06-23 16:39:56
0 有用 白田 2023-03-25 16:11:19 上海
两点五星。当年的文学评论，历史评论，时评。不过注意到文化icon过了这么多年倒是没怎么变过：苏珊桑塔格、阿伦特、三毛、海子等等，都是耳熟能详的名字。btw，我对作者还是很有好感的。
0 有用 lost in forest 2011-05-17 19:12:02
开头的死亡主题
0 有用 菏泽发展研究 2008-08-18 21:46:04
王晓渔牛人吧，
3 有用 兔小兔 2011-03-27 14:51:50
《床上的“爱国主义”》等一些部分写得非常犀利，虽然是为了写论文借的书，但这本书真的值得一读。看到他说，“我不把自己幻想为文化精英，然后居高临下地看待大众文化。但是，我所能得出的只是这么不太让人开心的结论：大多数具有中国特色的小资们，无非只是些穿着西装的文化民工。”笑喷了。。。。