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去年春天读的了，读的台湾版本的，读了几章，但想必是短时期内不会再看的，所以还是标记了吧。观感较差，充斥着对我朝的以及马克思主义的非理性辱骂。只感觉牟宗三对西方哲学的了解只限于康德。对社会科学以及政治科学的一无所知导致满口老儒的话术，让人读起来觉得大部分内容十分幼稚。要说厉害之处就是开出个港台新儒家吧，对于一个历史哲学家来说似乎足够了。但是将其与西方的伟大的历史哲学家相比，实在是水平很差。
看原版吧，删节太多。
: D092/125
牟氏试图贯通中西之学之著作，值得一看但问题不少：和其《历史哲学》有互补作用。
能提出这种问题大约就说明牟宗三既不懂儒家也不懂中国传统。
“自我坎陷”
须重读
政道开放是现代社会的进步所在
有收获也有不懂的地方。
概念勉强能理解，细处还需要多看几遍才能懂吧。
写论文做参考用，速读，初步感受就是有一些词明明有可以用的非要创用新词
什么叫民俗与高度相糅合的水平？这就是水平！~~~
新外王三书！
中国人是生活在生活中，不是生活在架构中。
可以看到牟宗三先生为新儒家开出新外王的努力，虽然理论上很多地方仍然没有说清楚
分析中国政道与治道的延续，可以说是一本很有创见的书。
> 政道与治道
2 有用 维新 2021-03-10 17:26:02
去年春天读的了，读的台湾版本的，读了几章，但想必是短时期内不会再看的，所以还是标记了吧。观感较差，充斥着对我朝的以及马克思主义的非理性辱骂。只感觉牟宗三对西方哲学的了解只限于康德。对社会科学以及政治科学的一无所知导致满口老儒的话术，让人读起来觉得大部分内容十分幼稚。要说厉害之处就是开出个港台新儒家吧，对于一个历史哲学家来说似乎足够了。但是将其与西方的伟大的历史哲学家相比，实在是水平很差。
1 有用 铣 2013-01-11 22:35:11
看原版吧，删节太多。
0 有用 蝉 2014-04-07 17:35:26
: D092/125
0 有用 若水 2008-10-04 05:36:21
牟氏试图贯通中西之学之著作，值得一看但问题不少：和其《历史哲学》有互补作用。
0 有用 青年学者友好 2014-08-18 21:46:51
能提出这种问题大约就说明牟宗三既不懂儒家也不懂中国传统。
0 有用 爱未未未来 2008-10-28 06:21:56
“自我坎陷”
0 有用 欧森 2011-06-14 20:21:19
须重读
0 有用 独孤云平 2011-01-05 14:55:10
政道开放是现代社会的进步所在
0 有用 春雪 2012-03-13 14:56:40
有收获也有不懂的地方。
0 有用 唉呀，玫瑰糖 2013-01-05 20:40:57
概念勉强能理解，细处还需要多看几遍才能懂吧。
0 有用 Anaheim 2023-08-15 01:06:44 山西
写论文做参考用，速读，初步感受就是有一些词明明有可以用的非要创用新词
0 有用 Dark遠 2011-12-25 03:38:18
什么叫民俗与高度相糅合的水平？这就是水平！~~~
0 有用 大树的人生 2024-06-21 06:34:09 湖北
新外王三书！
0 有用 一个 2024-10-13 23:21:42 山西
中国人是生活在生活中，不是生活在架构中。
0 有用 梦幻神殿 2022-04-06 20:42:12
可以看到牟宗三先生为新儒家开出新外王的努力，虽然理论上很多地方仍然没有说清楚
0 有用 一江春水向东流 2014-12-19 09:13:50
分析中国政道与治道的延续，可以说是一本很有创见的书。