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西方也不是仅有萨义德所谓东方主义，另一贯串性母题是“批评西方人，浪漫化东方人”，而在多元文明的当代，戏剧内容体现的强势文化对于他者文化的态度仍值得继续讨论
与其说是后殖民或者所谓批判东方主义文化挪用，不如说是瓦房店亨廷顿的后意识形态的文明冲突论，赛义德听了都落泪，布莱希特看了也会沉默。虽然这也正常，很多人都是嘴上瞧不起福山，暗地里无意识地供奉福山。或许这可以合理地称为一种后现代后历史的拙劣拼贴（这就是孙的“改编”的本来模样），挪用西方的挪用，而不是任何意义上的社会批判。“实际上，孙将市场的历史问题转化为文化冲突的永恒性问题——正如英国评论家和许多后来... 与其说是后殖民或者所谓批判东方主义文化挪用，不如说是瓦房店亨廷顿的后意识形态的文明冲突论，赛义德听了都落泪，布莱希特看了也会沉默。虽然这也正常，很多人都是嘴上瞧不起福山，暗地里无意识地供奉福山。或许这可以合理地称为一种后现代后历史的拙劣拼贴（这就是孙的“改编”的本来模样），挪用西方的挪用，而不是任何意义上的社会批判。“实际上，孙将市场的历史问题转化为文化冲突的永恒性问题——正如英国评论家和许多后来的学者在1839年鸦片战争中所做的那样——其解决办法似乎是每个人都成为中国人，作为一种普遍的主体性，促成一个包容性的、后政治的、经验性身份的完美市场社会性。”https://www.radicalphilosophy.com/article/joining-tracks-with-the-world (展开)
如时评般尖锐的现实指向，论述的力度和深度有所欠缺，大部分时间是在骂西方所谓的多元包容不过是他们幻想的一厢情愿。充满了戏剧舞台实践，这并不是一个剧本分析的纸上谈兵，自然戏剧离不开剧本和舞台。总觉没有把跨文化戏剧的戏剧性和文化冲突往深里讲，总是缺了一口气。
语言文采一般
好有意思啊 越来越喜欢比较研究了 —————— 有很多独特的解读，在北京冬奥前看完了写于北京夏奥前的书籍，挺奇妙的，时间带来了不太一样的感受
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0 有用 在细雨中呼喊 2022-11-15 22:00:18 上海
西方也不是仅有萨义德所谓东方主义，另一贯串性母题是“批评西方人，浪漫化东方人”，而在多元文明的当代，戏剧内容体现的强势文化对于他者文化的态度仍值得继续讨论
0 有用 功能主义委员会 2024-10-17 18:33:57 四川
与其说是后殖民或者所谓批判东方主义文化挪用，不如说是瓦房店亨廷顿的后意识形态的文明冲突论，赛义德听了都落泪，布莱希特看了也会沉默。虽然这也正常，很多人都是嘴上瞧不起福山，暗地里无意识地供奉福山。或许这可以合理地称为一种后现代后历史的拙劣拼贴（这就是孙的“改编”的本来模样），挪用西方的挪用，而不是任何意义上的社会批判。“实际上，孙将市场的历史问题转化为文化冲突的永恒性问题——正如英国评论家和许多后来... 与其说是后殖民或者所谓批判东方主义文化挪用，不如说是瓦房店亨廷顿的后意识形态的文明冲突论，赛义德听了都落泪，布莱希特看了也会沉默。虽然这也正常，很多人都是嘴上瞧不起福山，暗地里无意识地供奉福山。或许这可以合理地称为一种后现代后历史的拙劣拼贴（这就是孙的“改编”的本来模样），挪用西方的挪用，而不是任何意义上的社会批判。“实际上，孙将市场的历史问题转化为文化冲突的永恒性问题——正如英国评论家和许多后来的学者在1839年鸦片战争中所做的那样——其解决办法似乎是每个人都成为中国人，作为一种普遍的主体性，促成一个包容性的、后政治的、经验性身份的完美市场社会性。”https://www.radicalphilosophy.com/article/joining-tracks-with-the-world (展开)
0 有用 不必等候炬火 2024-02-21 15:53:51 北京
如时评般尖锐的现实指向，论述的力度和深度有所欠缺，大部分时间是在骂西方所谓的多元包容不过是他们幻想的一厢情愿。充满了戏剧舞台实践，这并不是一个剧本分析的纸上谈兵，自然戏剧离不开剧本和舞台。总觉没有把跨文化戏剧的戏剧性和文化冲突往深里讲，总是缺了一口气。
0 有用 Fiddledeedee 2022-03-30 21:57:33
语言文采一般
2 有用 一起看月亮 2021-11-22 11:06:58
好有意思啊 越来越喜欢比较研究了 —————— 有很多独特的解读，在北京冬奥前看完了写于北京夏奥前的书籍，挺奇妙的，时间带来了不太一样的感受