作者:
[奥] 威尔海姆·赖希
出版社: 重庆出版社
原作名: Die Massenpsychologie des Faschismus
译者: 张峰
出版年: 1990-8
页数: 359
定价: 5.55元
装帧: 平装
丛书: 国外马克思主义和社会主义研究丛书
ISBN: 9787536613782
出版社: 重庆出版社
原作名: Die Massenpsychologie des Faschismus
译者: 张峰
出版年: 1990-8
页数: 359
定价: 5.55元
装帧: 平装
丛书: 国外马克思主义和社会主义研究丛书
ISBN: 9787536613782
内容简介 · · · · · ·
作者力图把马克思的社会学和弗洛德的心理学结合成为性经济社会学,并据之考察和分析法西斯主义。他认为,法西斯主义不是某个人、某个民族或某个政治集团的意识形成或行动,而是几千年在基本生物需要和冲动上一直受到压抑的普通人民群众的非理性性格结构的表现。权威主义家庭和神秘主义组织形式对人的性压抑使人成为生物病态的,产生了施虐受虐狂的性格。作者倡导以自然的爱情、生活必需的劳动和科学的认识为基本生活职能的劳动民主。
作者简介 · · · · · ·
威尔海姆·赖希(1897-1957),美籍奥地利精神分析学家和社会学家,弗洛伊德主义的马克思主义代表人物。1897年生于奥地利加利西亚(现属波兰)的富裕犹太家庭。1918年上维也纳大学医学院,不久即为维也纳精神分析学会会员,1922年获医学博士学位。他和弗洛伊德有密切关系,曾是弗洛伊德最得意的学生。1930年到柏林积极从事精神卫生和性卫生活动。1934年因受纳粹迫害而先后流亡丹麦、瑞典和挪妻。1939年移居美国,短暂教学后建立私人研究所。1954年因出租自制医疗装置而被控犯有欺骗罪,1956年因不服从法院裁决被判处两年徒刑, 1957年11月3日病逝狱中。
目录 · · · · · ·
中译者序
英文版序言
第三修订增补版序言
第一章 作为一种物质力量的意义形态
第二章 法西斯主义群众心理学上的家庭权威主义意识形态
第三章 种族理论
第四章 纳粹党徽的象征
第五章 权威主义家庭的性经济前提
第六章 有组织的神秘主义是一种国际的反性的组织
第七章 反神秘主义斗争中的性经济
第八章 性政治实践的几个问题
第九章 群众与国家
第十章 劳动的生物职能
第十一章 把责任交给生活必需的劳动
第十二章 人类自由斗争中的生物学错误估计
第十三章 论自然的劳动民主
特殊用语表
· · · · · · (收起)
英文版序言
第三修订增补版序言
第一章 作为一种物质力量的意义形态
第二章 法西斯主义群众心理学上的家庭权威主义意识形态
第三章 种族理论
第四章 纳粹党徽的象征
第五章 权威主义家庭的性经济前提
第六章 有组织的神秘主义是一种国际的反性的组织
第七章 反神秘主义斗争中的性经济
第八章 性政治实践的几个问题
第九章 群众与国家
第十章 劳动的生物职能
第十一章 把责任交给生活必需的劳动
第十二章 人类自由斗争中的生物学错误估计
第十三章 论自然的劳动民主
特殊用语表
· · · · · · (收起)
原文摘录 · · · · · ·
丛书信息
· · · · · ·
国外马克思主义和社会主义研究丛书(共43册),
这套丛书还有
《实践哲学》《法兰克福学派研究》《卢梭和马克思》《马克思的历史理论》《社会主义的未来》
等
。
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订阅关于法西斯主义群众心理学的评论:
feed: rss 2.0
0 有用 买橘子中 2022-06-02 15:57:39
我就是这样的人。
0 有用 乌鱼子 2010-06-11 20:58:58
关于党徽的解释让姐颇为震惊
10 有用 Shawn Chan-SY 2020-02-01 19:43:42
賴希徹底將性還原論當成了一種“科學”方法,而且把壓抑以及其心理機制提升為社會的權力結構——即性壓抑的壞和自由的對立,但是他仍然忽略了具體的政治架構,而且他把勞動和去性壓抑變成了生物上的“動物性”的釋放,這難道不是納粹的生物學的另一面嗎?總言之,將性的本質解釋為法西斯的根源極其牽強,他後面提出的宇宙能量論則是其惡果。
2 有用 Platzanweiser 2022-02-26 01:55:27
赖希对局势和政党实作的评点倒不失其誉,但不论是在其对“神秘主义”和“宇宙生物能”的自然主义还原里都能看到一种 技术专家化的生机论,通过让这个本能生机自主还原,通过让劳动本能的投资性自治,让真实的世界去消灭表象的神秘主义世界,这一父权制四千年的成果在于个体的性格盔甲的崇拜失效。性本能和劳动本能作为同一种宇宙生机的快乐器官,需要的是自然,而不是政治意识形态,那么,正如一种后68主义的ngo政治,不相信... 赖希对局势和政党实作的评点倒不失其誉,但不论是在其对“神秘主义”和“宇宙生物能”的自然主义还原里都能看到一种 技术专家化的生机论,通过让这个本能生机自主还原,通过让劳动本能的投资性自治,让真实的世界去消灭表象的神秘主义世界,这一父权制四千年的成果在于个体的性格盔甲的崇拜失效。性本能和劳动本能作为同一种宇宙生机的快乐器官,需要的是自然,而不是政治意识形态,那么,正如一种后68主义的ngo政治,不相信群众能为自己解锁这些性格盔甲,又不相信政治化的赖希只能是一个未能投资成功的鞋匠,一个失败的圣西门… (展开)
0 有用 肖陀先生 2024-02-28 15:52:14 浙江
对政治的批驳有多深刻,对群众心理结构的剖析就有多幼稚!
0 有用 肖陀先生 2024-02-28 15:52:14 浙江
对政治的批驳有多深刻,对群众心理结构的剖析就有多幼稚!
0 有用 勃兰登堡选侯 2023-10-30 17:30:19 黑龙江
一些结论不能被认同,而且不认为赖希真的创立了一个新的区别于马克思和弗洛伊德的理论。 但鉴于这书是我的精神分析入门,以及赖希文笔当中的革命精神,来个五星。
0 有用 Armin Arlert 2023-09-30 17:12:02 广东
爱与解放
0 有用 erubk 2023-08-31 22:59:42 河北
直接把弗洛伊德整个移植到政治和社会学上去了……
1 有用 sora 2023-06-14 10:05:36 广东
运用所谓性经济社会学来阐释希特勒极端法西斯主义在德国的兴起。揭示法西斯并不是近代才兴起,而是有着深远历史性的心里根源。一种性压迫与政治压迫的内在联系