佛教十五题的书评 (30)

周子 2008-02-24 23:21:28

支离事业竟浮沉

易简工夫经久大,支离事业竟浮沉。欲知自下升高处,真伪先须辩只今。        “支离事业”这句话,出自当年“鹅湖之辩”中,心学一脉的陆氏兄弟为讽刺提倡“格物穷理”之说的朱子而写的一首诗。        在第十四章《佛教对中国儒道两家的影响》一节中,季老专...  (展开)
姬一鸥 2009-07-12 04:59:48

唯物主义宗教观的硬伤

昨天看到季羡林去世的消息,想起自己曾读过他的一本论文集《佛教十五题》。虽然是学术专著,语言比较平实,并不难读。季羡林反对机械的批评佛教唯心、消极,主张用唯物主义的观点去研究理解佛教以及其它宗教:即“宗教是由身感宗教需要并了解群众需要的人们所建立的”(...  (展开)
明黄 2007-08-24 10:36:57

被阉割的佛教

季羡林久仰大名,但直到最近才买了他第一本书。说老实话,我不知道季羡林到底最专业的是什么,好像是语言学,尤其是梵语、巴利语(我没有查)。看人推荐这本书,因为对佛教和季羡林都感兴趣,所以买来看看,看季羡林怎么谈佛。 可惜,非常失望!!! 季羡林的治学态度大概是严...  (展开)
我非衣 2008-04-10 23:06:35

复书——佛教十五题

美食我喜欢品评,而读书我却喜欢复述。这是一个很有意思的对比,因为我一直觉得吃饭的感觉大抵是相通的,鱼有鱼的鲜,肉有肉的香,即使是说一道像鱼香肉丝这种“通感”的菜你也可以说:“恩,这茄子很有鱼肉的鲜美。”读书则不同,你总不能说这本书有点《圣经》的味道吧,况且...  (展开)
墨秋庭 2021-02-08 16:03:18

佛光还是幻光?

以季老的大才,我是不配写书评的。奈何短评有字数限制,只能聊表陋见。 有个人民富豪因为生活奢侈被国家批评了,过了两天,新闻报导他坐在街边吃煎饼,于是媒体纷纷撰文分析说他此举动机,是故意显示亲民低调,扭转形象什么的。其实只有人民富豪清楚,他坐在街边吃煎饼,只是因...  (展开)
九点读书 2013-08-11 22:16:31

这不是一本佛学说

佛教,最重要的一条,是实修,只有实修,才会有体证。 这本书,把佛教当做一门学科来研究的,对佛教起源,语言体系,传播的方法和路径,叙述较多。 不是一本讲佛教思想的书。是对中国佛教起源发展体系做了一个梳理。  (展开)
H 2011-10-27 00:18:40

知識分子宗教

某次和星塵小師弟聊天說起佛教,說,我是不相信那些怪力亂神之說的,太多亂七八糟講因果報應一味強調因果報應惡有惡報的東西我是不看。小師弟贊同,說,我們信仰的,本來就是知識份子宗教。當時大笑,不過倒是深深記得了知識份子宗教這幾個字。 季的這本書也是這樣,雖...  (展开)
井上冰 2009-10-31 16:19:37

字里和行间

虽然像有些人说的迫于压力时有马恩的方法论出现,但基本上季羡林还是在自说自话,没有从根本上扭曲自己的思路。一些对宗教“不屑”的语言掩饰不住他对宗教研究的热情,并非采取批判的态度。  (展开)
Sophia的书房 2018-08-28 16:16:34

一些笔记摘录

这篇书评可能有关键情节透露

肯定宗教存在的意义,坚信宗教的存在的价值,然而否认宗教对于自己的必要性。季老确实是辩证的呀。想起来今年去俄罗斯的时候,尽管苏联宣扬马克思唯物主义宣扬了七十年,莫斯科随处可见的教堂还是令人印象深刻。 宗教发展的规律说明了一点:在物质条件艰苦的土壤里,容易诞生和...  (展开)
清:砍过一条街 2017-11-16 15:01:28

《佛教十五题》笔记待查

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一、二题 给予佛教创始时所处社会环境的一个概述,无论佛教再怎么中国化,一旦深入接触就会遇到它源头的影子,而古代印度无论是空间还是时间上,都离我们现在的社会环境太远了。每次读到佛经(论),总使人感觉是在“管中窥豹”,看到一点,知道是什么,又不知道是什么。一、二...  (展开)
兜兜 2011-03-28 14:48:44

...

书本中的一些史料作者的确是花了点心思,不过,对于佛教不够深刻的理解导致了作者思维的局限性,有些评价过于主观,并且也没有去研究真正佛教徒对于佛法的理解,他似乎只是看到了一般民众对佛教的认知。所以说,宗教的书籍不是谁都可以写的,写不好的话,会误导读者的  (展开)
【读品】 2008-07-07 17:23:26

【读品•细读】周子:支离事业竟浮沉

易简工夫经久大,支离事业竟浮沉。欲知自下升高处,真伪先须辩只今。 “支离事业”这句话,出自当年“鹅湖之辩”中,心学一脉的陆氏兄弟为讽刺提倡“格物穷理”之说的朱子而写的一首诗。 《佛教十五题》之十四题《佛教对中国儒道两家的影响》一节中,季老专辟章节,细数朱子为...  (展开)
函谷 2007-10-10 11:57:54

有些失望

也许就是太高的期望造成了读后的失望. 不失望的是这本书非常严谨,充分展示了季老的博学.从治学的角度,可供后辈学习的东西多矣. 失望的是书中季老自己观点的表达既闪烁也不切中要害.可能是历史的原因,书中除了资料引用,观点的引用基本都是马恩列斯的一套.显得非常单薄.而且季...  (展开)
北辰 2018-04-17 20:50:02

客观

从学术、考证的方面讲佛教,更唯物主义、更客观。没有佛教徒的那种自吹自擂,神神叨叨的叙述。 讲原始佛教的历史起源问题很精彩,从印度社会阶层、文化、利益等方面讲解,很是客观。 讲释迦摩尼,也脱离了佛教经典一贯的神人、圣人的角度去讲。没有说佛经中讲释迦摩尼的多少种...  (展开)
Jason 2014-06-21 16:45:39

尊崇佛法而非盲从宗教

近日,泛泛听了《南禅七日》,南环瑾作为佛家当代宗师,其讲演内容不可谓不精彩。只是这是站在佛学宗教范围内的研讨,但也有宗教信仰中自相矛盾之处,谓人之修行是一个日日渐进的过程,亦同于不断剔除,完善,精进的过程。可又谓释迦牟尼距今千余年之传世真言亦同于科学...  (展开)
沙拉勺子 2012-04-09 11:07:38

高高在上

让基督教的人来评价佛教,让伊斯兰教的人来评价基督教,大概都会有让人不大信服的地方,让人说几句“他当然这么想的了,他是xx教的嘛”。然后让一个无神论者马列主义者以高高在上的语气来评价某一个宗教,我只觉得很有跳梁小丑。 书的开场文字很熟悉,多为历年政治课本里的语气...  (展开)
兜兜 2011-03-28 14:24:18

...

释迦牟尼,就是佛教信徒的“如来佛”或者“佛爷”,他是一个神仙。但我是一个科学工作者,不是一个宗教信徒。我认为,释迦牟尼确有其人,是一个历史人物。 —---- 作者这话写得不对吧,我是一个佛教徒,可从来不认为释迦牟尼是神仙,佛在凡文里面是觉醒了的智慧的人,不是什么...  (展开)
丹增贡觉 2010-03-04 22:33:43

语言的力量

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近日读其中《原始佛教的历史起源问题》一文,深感寻求还原历史,复现真相不易,季羡林通晓巴利文、梵文、吐火罗文才可以一窥原始佛教经典真貌,才能通过比较原始佛教经典、现传世经典、婆罗门经典、印度教经典释明释迦摩尼创立佛教之初的历史背景,佛教壮大的客观必然,印证了...  (展开)
滴水藏海 2010-01-03 22:00:33

学术著作

本书为季羡林先生佛教论文的选集,是以佛教的产生、发展、传入、倒流为线索,用专题课的形式选编为十五个题目的。说实话,能耐着性子读完这些专业性很强的学术论文还真要有点耐心。如果不是这个阶段那个情况还不知道自己会不会读的完整呢?其实真的耐着性子读下去了,才发现有...  (展开)
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