内容简介 · · · · · ·
“回到事物本身”，是现象学的口号。对现象学而言，“事物本身”即显现于意识的对象，“回到事物本身”意味着在意识之中追寻事物的本质。这本无不当之处，但一些主要的现象学家把“意识”等同于个人的“自我意识”；他们没有看到，人的意识是一个思想的世界，对人的意识的研究不能自我封闭在个人意识的领域，而要向人类的思想世界开放。因此，我把现象学口号修改为“回到思想的本源”。
我所说的“本源”是一个复合词，包括“根本”和“起源”两层意思。思想世界的根本是它的构成要素——文本。文本既有思想的内涵，又是思想的载体，文本在历史中流传，出现在世世代代的人面前，供人们理解、欣赏和批判。文本既是个人主体的显现，又是历史和公众的客观对象，我们在思想世界首先要面对文本，特别是经典文本。“回到思想的本源”，就是要不断地解读经典，讨论经典，传播经典。
文本虽然重要，但不是世界的一切，文...
回到思想的本源：中西哲学与马克思哲学的对话的创作者
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赵敦华 作者
作者简介 · · · · · ·
赵敦华：比利时卢汶大学哲学博士，北京大学哲学系教授，现任哲学系、宗教学系主任；1993年被评为全国优秀教师称号。
目录 · · · · · ·
上篇 马克思哲学：正本清源
研究马克思哲学与西方哲学的“正本清源”方案
“物质”观念及其在马克思主义哲学中的嬗变
西方人本主义的传统与马克思的“以人为本”的思想
马克思哲学的中间原理
波普尔对马克思：批判理性主义的批评和反批评
· · · · · · (更多)
研究马克思哲学与西方哲学的“正本清源”方案
“物质”观念及其在马克思主义哲学中的嬗变
西方人本主义的传统与马克思的“以人为本”的思想
马克思哲学的中间原理
波普尔对马克思：批判理性主义的批评和反批评
· · · · · · (更多)
丛书信息
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当代中国哲学家文库(共25册)，
这套丛书还有
《思想中的时代》《哲学的现实与现实的哲学》《“自己讲”、“讲自己”》《回向传统》《为马克思辩护》
等
。
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0 有用 忆民国 2013-08-27 10:17:46
方法论意义上的启示，可惜没有细读。。。
1 有用 Ainy 2024-08-01 10:45:38 湖北
比利时卢汶大学哲学博士、北京大学哲学系教授的哲学研究成果，包括“马克思哲学：正本清源”“西方哲学：推本溯源”“中国哲学：返本开新”的三篇体系共27篇文章。与本源没有啥关系，就是一个哲学老教授的论文汇编。pdf