非理性的人的笔记(366)

我来写笔记

按有用程度 按页码先后 最新笔记

展开收起
第145页

Chandler (2018。。立了flag，去完成吧。)

帕斯卡尔说：“我们是终有一死的，也很虚弱，我们的自然灾祸真是太大了，我们切近地想想，没有一件事情可以安慰我们。”人们靠“习惯”和“旁骛”这两贴特效“止痛剂”，来逃避对这个问题的切近考察。人或是追逐跳动着的皮球，或是唆使猎狗追逐逃窜的猎物，或是他利用迷宫般的社会诡计和娱乐活动来追踪这“球”和“逃窜的猎物”，不管怎么做，只要他设法自我逃避就行。或者，这位好公民已悉心安于“习惯”，为家室所累，工作很...
2013-05-31 13:14:23 1人喜欢
展开收起
第10章萨特

千鹤隐

那无法从一个人身上取走的实质性的自由，基本的和终极的自由，就是说一声“不”。这是萨特的人的自由观的基本前提：自由就其真正本质而言是否的，虽然这种否定性也是有创造力的。在某个时候，或许虐待者加害于人的麻醉剂或痛苦会使受害者失去意识，从而供认不讳。但是只要他还神志清醒，不管他可能活动的范围多么微小，他还是可以在自己心里说：“不。”意识和自由因此是一起给予的。只有消灭掉意识，人的这种余下的自由才能被...
2025-04-01 21:39:34
展开收起
第10章萨特

千鹤隐

夏多布里昂、奥拉杜尔、索塞耶街、达豪和奥斯威辛全都向我们证明，邪恶并不是一种表面现象，知道了它的原因并不一定就能消除掉它，邪恶同善良，也不像混乱观念同清楚观念那样对立：邪恶既不是可以消除的情欲、可以克制的惧怕的结果，也不是可以谅解的偶尔过失、可以开导的愚昧无知的结果；它无论如何也不可能转移、返回、还原或合并进唯心主义的人本主义，就像莱布尼茨关于阴影曾说到的，它对于反衬日光的耀眼是必需的…… 或许...
2025-04-01 21:37:46
展开收起
第9章海德格尔

千鹤隐

海德格尔把这种存在的场称作Dasein。Dasein（在德文里从字面上讲是“在那儿的在”、“此在”（Being-there）的意思）是他用来指称人的一个词。海德格尔对人的存在描述的最显著的特征之一，就是他根本用“人”（man）这个词！这样一来他就省得假定：我们在讨论一个具有固定性质的确定对象，简言之，我们已经知道人是什么了。他对存在的分析也是在没有用“意识”（consciousness）这个词的情况下进行的，因为这个词有把我们带回笛...
2025-03-31 19:02:12
展开收起
第3章现代艺术的证言

千鹤隐

我们已经看到，一个时代可以把它自已显现在它的宗教里，它的社会形式里，但是，或许是最深刻、至少是最清楚地显现在它的艺术里。通过现代艺术，我们时代把它自己显现给它本身，或者至少显现给那些愿意平心静气、不带任何先见和盲目性透过艺术这面镜子看他们自己时代的人。 p82
2025-03-19 15:53:09
展开收起
第2章遭遇虚无

千鹤隐

一个从头到脚都肢解了的社会，或者正在过渡到另外一种形态的社会，同一个沿着自己的轨道顺利运行的社会，蕴含着同样多的给人启示的可能性。个人从社会提供的避难所里被猛地抛了出来。他不再能够以旧有的伪装来遮掩他的裸体。他懂得了他过去视为当然的东西中，究竟有多少就其本性而言，是既非永恒也非必然的，是彻底暂时的和偶然的。他懂得了不管那个自我看起来是多么完全地包容在他的社会环境里，自我孤独也是人生无法约减的一...
2025-03-18 21:21:48
展开收起
第二章，遭遇虚无

别格莫特

当失去宗教时，人也就同时失去了他同超越存在领域的具体联系；他也就可以自由地同这个十分残忍的客体世界打交道了。
2025-02-19 20:57:30
展开收起
120 页

ELF

信仰就是信仰，它充满生机又不可描述。拥有它的人知道它是什么；而那真诚地和痛苦地知道自己不拥有它的人，对它是什么可能也略知一些，因为缺乏信仰的心会感到自己干燥枯萎。不能把信仰描述给彻底理性的心灵，就像不能把色彩的观念传达给一个盲人一样。
2025-01-29 22:46:10
展开收起
总

thaom_dx (一二三)

非理性的人（译文经典）威廉·巴雷特 101个笔记点评认为好看终于读完了受益良多对存在主义有更深的认识第一编 “当今时代” 雅斯贝斯看到了存在主义哲学的历史意义就在于它努力使个人觉悟到，即使面对着现代趋向标准化的群众社会大潮流，仍然有可能过上本真的生活。说也奇怪，人类对他自己是彻头彻尾——也可以说是从里到外——有限的这样一种发现，却是在他的技术征服自然似乎不再有任何限制的时刻达到...
2024-11-10 23:34:06
展开收起
附录二存在与分析哲学家

声声慢

综上所述，这个关于存在是不是一个谓词的问题，这个为康德以来的现代哲学家争论不休的间题，掩盖着另外一个问题，而且历史地看是一个对暂学更为重要的问题，这就是关于存在与本质及其关系的问题。否认存在是真正的谓词，就大多数哲学家而言，属于哲学心灵的那样一种冲动，它酷爱静止不动的无时间性的本质的自我同一性，并且将会把存在解释为本质的某种阴影般的派生物。超越存在这一原初事实的努力，如我们所见，采取了三种形式...
2024-06-26 15:04:33