Name: 孔子哲学思微
ISBN: 9787214017161

作者: 郝大为 / 安乐哲
出版社: 江苏人民出版社
译者: 蒋弋为 / 李志林
出版年: 1996-1
页数: 269
装帧: 平装
丛书: 海外中国研究丛书
ISBN: 9787214017161

豆瓣评分

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16人评价

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评价:

内容简介 · · · · · ·

《孔子哲学思微》不仅给出了孔子哲学的新解，还提供了比较哲学的范本。这种大跨度多层面的对话，由哲学家郝大维和汉学家安乐哲通力完成，故而既展开于哲学思辨传统与汉学考辨传统之间，间接地表现为中西圣哲的恳谈，又展开于古代经典文本与现代阐释话语之间，鲜明地表现为古今心音的交响。《孔子哲学思微》令人信服地证明，鉴于长期以来的文明碰撞和思想混杂造成了难以自拔的阐释迷宫，所以倘要澄清对中国精神的某些不自觉误解，往往有赖于加深对西方精神的批判性理解。

孔子哲学思微的创作者 · · · · · ·

安乐哲作者

作者简介 · · · · · ·

安乐哲，夏威夷大学哲学系教授。他在1987年获伦敦大学哲学博士学位，曾担任夏威夷大学中国研究中心主任。安乐哲教授出版了一系列蜚声国际的中国哲学专著，其中包括《先哲的民主：杜威、孔子与中国民主之希望》、《通过汉代而思》、《主术：中国古代政冶制度之研究》、《通过孔子而思》等；同时也是一位重要的中国经典的翻译家，将中国一些重要的哲学典籍译成英文，其中包括《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《论语》、《道德经》等。他还是美国的比较哲学杂志《东西方哲学》的主编。

郝大维（David L.Hall）美国哲学家。

原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

西方传统中的法律的起源被看作是超人的，而个体的力量要视规范的外在性而定。这种观点的结果之一是：作为外部决定力量的超越性的法对于极端的个人主义社会来说，是必不可少的。这是因为，在一个高度个人主义化的社会里，公共的一致性几乎是不可能达到的，所以，必须用法律来对付离异的行为，必须以惩罚的威慑作为保证一致性的制裁力量。无论施行这些外部强加的法律或规范的代价如何，个人主义在西方传统中一直被认为是一种收获，个人主义需要法律，法律又强化了个人主义。 (查看原文)

fenglong88 2014-04-08 15:04:21

—— 引自第128页
It is the human being who is able to extend the Way, not the Way that is able to extend the human being. (查看原文)

A H 2015-06-11 18:52:34

—— 引自第99页

> 全部原文摘录

丛书信息 · · · · · ·

　　海外中国研究丛书(共322册)，这套丛书还有《中国小说戏曲史》《城市里的陌生人》《儒学与女性》《宋代江南经济史研究》《儒家之道》等。

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短评 · · · · · · ( 全部 3 条 )

孔子哲学思微的书评 · · · · · · ( 全部 4 条 )

热门只看本版本的评论

理一分殊 2020-05-23 11:44:02

陈来：比较哲学视野中的“思考”——从Thinking Through Confucius的译名说起

《孔子哲学思微》一书，英文原名为Thinking Through Confucius，1987年在美国首版。这本杰出的著作可以说是80年代以来比较哲学的最重要的著作之一，其中的哲学讨论和孔子研究，所涉及的课题与方面既多且广，值得反复和深入地加以研讨。此书出版时，我正在哈佛访问，听到周围不... (展开)