作者简介 · · · · · ·

枡野俊明，当代日本枯山水的主要代表人物，日本禅僧大师和日本古刹建功寺第18代主持。1979年他以僧人身分云游至大本山总持寺修行，为他今后的设计生涯奠定了思想基础——禅宗美学和日本传统文化。1985年继承父业成为一名禅僧；1995年获加拿大造园家协会“全国优胜大奖”；1996年主持科学技术厅金属材料技术研究所中庭改造设计工程，获“日本造园学会奖”；同年又获“横滨文化奖励奖”；1999年获“艺术选奖文部奖励奖”。 2014年12月来中国上海环球金融中心举办个展，反响热烈。

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威仪即佛法，作法是宗旨。在“行住坐卧”之中都有禅的修行。佛经里面说，万事万物都有其“因”，只要具备“缘”的条件了，就有结果的产生。要端正自己的身、口、意三种业，就是说在生活中，要端正身体、语言和心灵，这就具备了结善缘的全部条件。枯山水一入眼就能深入人心，是因为当你一看见它，削落之后的空灵清寂，处于这种安静空寂的氛围中，宽广深邃之感无限地蔓延，随后会产生出空灵的神圣感，我想这恰好可以称之为“简素之美”。就禅修而言，有调身、调息、调心三方面的要点，称之为“坐禅的三要素”，它是禅修的根本；依次是调整坐姿、调整呼吸、调整内心三个方面。安详优雅的姿势有一个要点----视线。在禅修中，要求在站立的时候，眼睛的视线落在脚前方六尺（大约182厘米）的位置，坐的时候视线落在腿前方三尺（大约91厘米的位置）。也就是说，前面是一张榻榻米长度的距离，后面是一张榻榻米宽度的距离。如果视线自然地就落在了这个位置上，眼睛就处于“半眼”的状态。在僧堂或寺院里行走以及站立的时候，要求“叉手”的形状。就是把双手交叉叠放着，把左手拇指放入右手掌心，左手呈拳状，用右手托住，放在衣服袖水平的位置（胸的前面）。完全不同，你为了不被雨淋湿，挥剑砍雨，但雨还是那样顺其自然地把你淋湿了。我站着接受雨淋，我想被雨淋湿吗？不是，我和雨成为一体了，懂吗？梵语va^rsika或varsa，巴利语vassa。意译为雨期，为修行制度之一。又作夏安居、雨安居、坐夏、夏坐、结夏、坐腊、一夏九旬、九旬禁足、结制安居、结制。养成每天早晨双手合掌的习惯。双手合掌，并不是一种简单的形式规定，而是有着重要的内涵：右手代表对方的心，左手代表自己的心，双手合在一起，即是对方和自己的心合为一体的意思。释迦牟尼佛坐像的正面，通常能看到右手叠在左手的上面，双手大拇指如同合成一个圆似的并在一起，结成一个“手印”，这叫“法界定印”，表示... (查看原文)

好了日inutile 2018-02-06 11:08:14

—— 引自第3页
“让身体不再疼痛，日子不再慌张失乱，好好体会生活滋味。“ (查看原文)

圆舞曲生活 2019-07-25 15:23:00

—— 引自章节：举止优雅，心亦优雅