性與理性（下）

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• “即使在一个宽容的社会里，同性恋的生活前景—当然不是每个人都如此，而是平均说来—都，特别是对男同性恋者来说，要比其他方面都完全一样的异性恋者的生活前景更为黯淡，这个结论用来指“同性恋者”—通常是有男同性恋者—的词，快乐者，染上了一种反讽的色调。” (查看原文)

  佢自己會諗辦法 1赞 2013-10-01 23:08:27

• 古希腊人宽容同性恋性态，但这种宽容不延及女同性恋，古希腊人认为女同性恋不自然，让人憎恶;这种宽容(原因却不清楚)也不延及口交，尽管，如果我们根据花瓶画来判断，无论在异性恋还是在同性恋关系中，肛交都是当时的一种常见的、平淡无奇的做法(我们还会看到在地中海文化中，这一特点会不断出现)。古希腊人对女同性恋之反感可以理解为这是男性生殖器中心观的一种必然产物。在古希腊人看来，正常的性态是男性的欲望位于舞台中央，无男性参与的性活动则没有任何空间。就像我在前面提到的，古希腊人也不赞同成年公民之间的同性恋关系，因为这些关系让某个公民扮演了一个不合适(作为一个公民)的角色，成了一个被插入者。这也许是苏格拉底在《会饮篇》中倡导强调童贞的同性关系的另一个原因，令古希腊人惊奇的是，这部著作强调的是成人同性恋关系，而不是娈童关系。 (查看原文)

  阿禾 1赞 2019-02-20 10:44:58

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