内容简介 · · · · · ·
易学发端于《周易》经传。《周易》本为卜筮之书，孔子及其弟子将卜筮的《周易》纳入儒家学术视野，通过对《周易》卦爻符号及与卦爻符号相关的文辞的解读与诠释，确立了易学研究的方法、路向与目标，真正意义的易学开始形成。当《周易》经传在汉代合为《易经》被尊奉为五经之首大道之源之后，易学研究由经扩大到传，《周易》经传共同构成易学研究对象。易学史上虽然有门派之争、方法之辨、观点之别，但归根结底，皆本于《周易》经传。汉代易学家重象数、兼训诂，晋唐易学家好清谈、偏义理，宋代易学家精于儒理、兴河洛，清代以恢复汉《易》为指向，以考据辨伪为方法，关注易辞解释，皆以《周易》经传为“依据”。源远流长、博大精深的易学正是在对《周易》经典的理解解释、再理解再解释中不断纠正“偏见”而实现的。
作者为当代易学研究名家，几十年来正是沿着易学发展轨迹来解读和研究易学，先从《周易》原典开始，先...
目录 · · · · · ·
出土易学文献蠡测
试论易学象数起源与《周易》文本形成
王家台秦简《归藏》出土的易学价值
从战国楚简看通行《周易》版本的价值
从战国楚简《周易．艮》谈《周易》脱卦名问题
论上博简《凡物流形》“豸”字的内涵及哲学意义
· · · · · · (更多)
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易学源流与现代阐释的书评 · · · · · · ( 全部 1 条 )
李守力
读林忠军《易学源流与现代阐释》笔记7条：
读林忠军《易学源流与现代阐释》笔记7条： 林教授： 我的一点体会。请指正。 李守力 2013年5月30日 第一条： 题名：从战国楚简看通行《周易》版本的价值 页码：44 （3）战国楚简使用了意思完全不同的字，如比卦楚简作“备筮”，今本和帛本作“原筮”。 李守力按： ...
(展开)
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订阅关于易学源流与现代阐释的评论:
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2 有用 韧勉 2017-06-15 18:09:24
不愧是周易名家，写的简单明了。
0 有用 执一 2022-02-24 10:08:14
不做评价。
0 有用 爛貓 2018-12-31 01:55:03
《易传》象数思想中象与数何者为先？作者选数。但是很难回应“筮短龟长”之说。其实从蓍草成为占卜主流，再到儒家易学，易学思想的变化还是几经波折的，不能单单靠蓍草占卜成为主流，就论证《易传》象数思想是数为先。//最后一部分用《易》来讲诠释学，甚合我意，作者应该把这部分扩大一些，直接出本专著。中国解释学喊了好多年，大家尝试了很多路子，但我认为从《易》这里讲，有可能讲得出中国诠释学来，毕竟《易传》里面已经有... 《易传》象数思想中象与数何者为先？作者选数。但是很难回应“筮短龟长”之说。其实从蓍草成为占卜主流，再到儒家易学，易学思想的变化还是几经波折的，不能单单靠蓍草占卜成为主流，就论证《易传》象数思想是数为先。//最后一部分用《易》来讲诠释学，甚合我意，作者应该把这部分扩大一些，直接出本专著。中国解释学喊了好多年，大家尝试了很多路子，但我认为从《易》这里讲，有可能讲得出中国诠释学来，毕竟《易传》里面已经有很多这方面的命题了。 (展开)
0 有用 愚芚室主人 2016-05-14 00:04:56
林师易学论文精华，读之可见林师治学之理路。
0 有用 苏台栖乌 2014-12-25 23:26:05
其他的就不说了。只是《论象数易学演变、特征及其意义》这篇可以详细看看，最后的四个象数研究意义探讨，对今后易的经学的建议都很有很好的推导方向