内容简介 · · · · · ·
《突厥汗国与欧亚文化交流的考古学研究》由陈凌著。突厥是欧亚古代史上最重要的游牧民族之一，突厥学也一直是国际学术研究的重点。但该领域的研究主要集中在语言和历史两方面，考古学研究则十分薄弱。《突厥汗国与欧亚文化交流的考古学研究》从欧亚文化交流的视角出发，从四个方面尝试对突厥考古学材料进行梳理：首先，文中将突厥墓葬分为贵族陵园和普通墓葬两类，分别研究它们各自的发展与演变过程，并讨论了其与中原、西域及波斯的关系。其次，本文结合新出土资料以及突厥石人形象，对突厥金银器皿进行整理，并区分出突厥民族、波斯一粟特、中原和罗马等四种不同的风格因素。再次，本文还以新发现的两件具有特殊礼制意义的重要文物金冠与银鹿为中心，讨论其流变过程及信仰的情况。最后，本文研究了突厥的骑兵装备，包括突厥刀具、马镳、马镫。
作者简介 · · · · · ·
陈凌，1973年生于福建厦门。2006年毕业于北京大学考古系，获博士学位。2005年，为美国康奈尔大学亚洲系（Asian Studies Department of Cornell University）客座教授。2006年进入中国社会科学院考古研究所博士后流动站工作。2008～2012年，在中国社会科学院考古研究所新疆队工作，副研究员。2012年，调入北京大学考古文博学院。主要研究领域为丝绸之路考古、欧亚草原考古、西北简纸文书等。主持发掘乌兹别克斯坦明铁佩（Mingtape）城址、新疆鄯善吐峪沟石窟寺遗址等。
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丛书信息
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突厥汗国与欧亚文化交流的考古学研究的书评 · · · · · · ( 全部 2 条 )
乐山甜皮鸭
文章提出的突厥鞍，其实除了那一块残片都是唐鞍或者东胡系马鞍
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订阅关于突厥汗国与欧亚文化交流的考古学研究的评论:
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4 有用 殷顽民 2016-05-23 22:18:26
作者参与了新疆突厥遗址的发掘工作，本书有自己的实地成果，大部分是译介俄、蒙、哈等国的发掘报告，国内的内亚史研究太过薄弱，特别是考古学这块首先要从译介苏俄发掘报告和研究论文开始，像余太山先生那样只是在正史西域传里深耕是没有什么前途的
0 有用 蔽锥 2014-01-25 16:36:11
没有索引是最讨厌的事情，很奇怪著者本身是一个人，语气处处为”我们“，题词页即出现中文文法不通，啥叫”本书的出版获得国家社科基金后期资助项目“啊？附图很多，不过质量上有些组图小到不可识别了。。。
0 有用 尘世的费昂纳 2022-01-20 16:37:36
不是很明白作者一直想要证实突厥信祆教。。。
0 有用 竹里歌 2016-12-06 11:02:53
参考文献
0 有用 kultegin 2018-08-12 16:49:53
读完此书，对突厥人在中古时期的欧亚大陆历史上的地位有了新的认识。此外，突厥文化除了受到波斯―粟特与中原汉地文化的影响外，突厥人本身的文化传统亦需受到重视，毕竟那甚至可以追溯到斯基泰文化。