作者:
詹姆斯•乔治•弗雷泽 (James Geerge Frazer)
出版社: 陕西师范大学出版社
副标题: 宗教、律法与神话的比较研究
译者: 叶舒宪 / 户晓辉
出版年: 2012-12-1
页数: 491
定价: 68.00元
装帧: 平装
丛书: 神话学文库
ISBN: 9787561365489
出版社: 陕西师范大学出版社
副标题: 宗教、律法与神话的比较研究
译者: 叶舒宪 / 户晓辉
出版年: 2012-12-1
页数: 491
定价: 68.00元
装帧: 平装
丛书: 神话学文库
ISBN: 9787561365489
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订阅关于《旧约》中的民间传说的评论:
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1 有用 隙夜冰裁 2022-06-21 06:50:05
感觉弗雷泽是同担😇撒母耳那章真的嗑到了
3 有用 Altrove 2016-06-28 17:32:03
这本将近五百页的厚书总算看完了。之前一直感觉《圣经》中有很多民俗学研究范畴的内容,只是自己能力有限难以深入,这本书对我自己是很好的补充。相对于《金枝》,无疑这本书的生命力会更长。正是因为总体上是资料汇编,才具有难以被淘汰的价值。弗雷泽广泛的学识让人只能膜拜,“扶手椅上的人类学家”从这个角度来说也算是夸赞了。总体来讲本书第一部分最为精彩,尤其是蛇与原罪的部分,而律法部分则有些无趣,几乎没有分析的内容... 这本将近五百页的厚书总算看完了。之前一直感觉《圣经》中有很多民俗学研究范畴的内容,只是自己能力有限难以深入,这本书对我自己是很好的补充。相对于《金枝》,无疑这本书的生命力会更长。正是因为总体上是资料汇编,才具有难以被淘汰的价值。弗雷泽广泛的学识让人只能膜拜,“扶手椅上的人类学家”从这个角度来说也算是夸赞了。总体来讲本书第一部分最为精彩,尤其是蛇与原罪的部分,而律法部分则有些无趣,几乎没有分析的内容。另本书翻译尚佳。 (展开)
0 有用 alchemist3 2021-03-13 21:43:24
弗雷泽,坎贝尔和伊利亚德构成了我的民俗学基础。
0 有用 薏米 2023-11-05 22:47:14 北京
以旧约的叙事体系为主干,结合世界各地的民间传说和真实存在的民俗,讨论了旧约中神话传说可能的发生过程。后记提到,好的观察者不一定是好的研究者,反之亦然,因此人类学研究需要二者的共同合作,确实不无道理,观察者的视角会对研究产生正反两面的影响,或许这也是弗雷泽一代摇椅上的人类学者的研究意义。
0 有用 Eorl 2013-09-23 22:11:22
推理最容易到后面就扣帽子了……还有序是摆渡百科上面来的。
0 有用 薏米 2023-11-05 22:47:14 北京
以旧约的叙事体系为主干,结合世界各地的民间传说和真实存在的民俗,讨论了旧约中神话传说可能的发生过程。后记提到,好的观察者不一定是好的研究者,反之亦然,因此人类学研究需要二者的共同合作,确实不无道理,观察者的视角会对研究产生正反两面的影响,或许这也是弗雷泽一代摇椅上的人类学者的研究意义。
0 有用 为嗑药自由奋斗 2022-10-06 10:46:23 贵州
我觉得最好玩的是圣经部分。。。。后面各种相似的民间传说真的很烦。。。。
1 有用 Jan 2022-09-03 10:06:44 江苏
挺好玩的一本书。弗雷泽看的书真是太多,书中举的例子也是太多,就跳着看与主题有关的重点内容。关于禁止踩/坐门槛的禁忌是否会是出于对中间状态的恐惧?对人口普查的禁忌是否是因为人们认为对人进行数数是一种概括:把具体的人提炼成简单的数字,而这种做法是在抽走人们的灵魂?
1 有用 隙夜冰裁 2022-06-21 06:50:05
感觉弗雷泽是同担😇撒母耳那章真的嗑到了
0 有用 alchemist3 2021-03-13 21:43:24
弗雷泽,坎贝尔和伊利亚德构成了我的民俗学基础。