Name: 遊牧民的世界史
ISBN: 9789868884243

作者: 杉山正明
出版社: 廣場
原作名: 遊牧民から見た世界史
译者: 黃美蓉
出版年: 2013-1
页数: 408
定价: NT$399
装帧: 平装
ISBN: 9789868884243

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内容简介 · · · · · ·

杉山正明先生是日本研究草原民族與蒙古歷史第一人！這本書是寫關於遊牧民與農耕民數千年的共存、交往、衝突、融合的總論！觀察近代之前的歐亞大陸，成為其歷史驅動力的遊牧民，檢視『國家』與『民族』的定義。這是本書的目的。

在漢籍史料常以『怪物』『野獸』面貌出現的遊牧民，有的被稱作葷粥(史記．五帝本紀，意指未開化的糊塗蟲)、或鬼方(荒地野鬼)、或匈奴(惡犬)、還有玁狁(長嘴獵犬)等等，其實他們與炎黃二帝不是有共同的祖先就是街坊鄰居。(依據史學家范文瀾的研究，『姜，炎帝姓氏，西戎羌族一支，自西部游牧進入中原』，『姜，從羊，從大羊』)

胡人從東漢開始接受招撫南遷離開了大漠、進入山西一代，替東漢戍守邊關、抵禦。『五胡亂華』第一人--匈奴貴族劉淵，匈奴姓攣(ㄌㄨㄢˊ)鞮(ㄉㄧ)氏，漢姓為劉，這是因為打從西漢高祖劉邦開始，漢朝與匈奴累世和親通婚的結果(註:匈奴王室母系為...

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胡人從東漢開始接受招撫南遷離開了大漠、進入山西一代，替東漢戍守邊關、抵禦。『五胡亂華』第一人--匈奴貴族劉淵，匈奴姓攣(ㄌㄨㄢˊ)鞮(ㄉㄧ)氏，漢姓為劉，這是因為打從西漢高祖劉邦開始，漢朝與匈奴累世和親通婚的結果(註:匈奴王室母系為漢人劉氏)。因此國號取『漢』。隋朝建國者楊堅娶了獨孤氏、他在前朝姓『普六茹』，唐朝李淵母親也是獨孤(李淵是楊廣的表兄弟)，李世民的長孫皇后是鮮卑拓拔人。李世民的拓拔血統有助於他最終能得到塞外各部的臣服並且被奉為『天可汗』-一個明顯是塞外領袖的稱呼。

從對立衝突到胡漢雜居、胡漢通婚，彼此早已融合共同組成今日所謂的『漢族』。塞外遊牧民除了南遷，還有西征的。從『上帝之鞭』的阿提拉、疆域東至大興安嶺西抵鹹海的突厥、耶律大石的黑契丹，到建立橫跨歐亞的蒙古大帝國，草原上的遊牧民一直扮演著歷史的重要角色、改寫歷史的進程、重劃了各區的政治地圖。

關於成吉思汗的蒙古為何能夠短期內迅速擴張一事？一般的解釋側重在軍事方面(戰鬥力、機動性等)，作者認為政治作為才是真正的關鍵。成吉思汗透過不斷的軍事行動，將原本散居草原的各部落集合在他的麾下達成中央集權，從部落忠誠改造為效忠『蒙古』這各共同體。並且隨著能直接接觸到的其他部落的增加，不停的將之吸納、整合，善用其他民族的優點來充實與強化蒙古帝國，例如:回紇、金國統治下的契丹遺民(最為人所知的就是耶律楚材)、穆斯林。此一觀點打破了佔據主流解釋的『蒙古殘酷論』。

這是一部打破中原史觀與西方文明史觀、放眼歐亞大陸的作品！

本書特色

觀察在近代之前的歐亞大陸扮演歷史發展驅動力的游牧民，重新檢視「國家」與「民族」之定義與形成。還原遊牧民的真實面貌，洗刷落後殘忍的刻版認知。

遊牧民的世界史的创作者 · · · · · ·

杉山正明作者

作者简介 · · · · · ·

杉山正明

經歷

1952年生於靜岡縣。1974年京都大學文學部史學科畢業。1979年取得京都大學東洋史學博士資格後，歷任京都女子大學專任講師、副教授。1992年轉任京都大學文學部史學科副教授，自1995年擔任京都大學大學院文學研究科教授迄今。因京都大學與北京大學進行學術交流，亦受聘為北京大學歷史系客座教授。學術研究之外，曾參與1992年播出的NHK「大蒙古帝國」系列節目監製，並著有歷史專書十餘冊。

代表作及得獎紀錄

◎1995年以《忽必烈的挑戰------邁向蒙古海上帝國之路》榮獲三得利（SUNTORY）學藝賞。

◎2003年以歷年研究成果及著作，獲第六屆司馬遼太郎賞肯定。

◎2006年（平成18年）獲頒國家榮譽------紫綬褒章。

◎2007年因《蒙古帝國與元朝》等書，獲得日本學士院賞。（日本學士院隸屬於文部科學省，位於東京上野恩賜公園，針對學術...

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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

此时的草原世界从东开始依序分别为突厥蒙古系的柔然联盟、突厥色彩浓厚的高车及政权主要核心为伊朗系的白匈奴等三个游牧国家横向并列之形势。……东边就是原本拓跋国家的北魏，西边就是以伊朗高原为中心的波斯萨珊王朝。……此外，在以这样的情势为前提下将视野放大来看的话，南中国的南朝与东地中海地区的东罗马帝国大概也互相连接着不浅的关系及利害。总之，在欧亚大陆东西方，七个国家串在一起彼此角逐。 (查看原文)

Tacher 1赞 2014-08-11 23:56:57

—— 引自第153页
最重要的是，不论是游牧国家也好，或是农耕帝国也罢，当大型国家形成时，其开端是意外的相近。终究不论哪一个权力核心都是具备丰富移动性、集团性、机动性及战斗性的军事集团，若缺少这样的威力就无法建立帝国。再加上，为了让权力及疆域更加扩大，无论如何都必须具备“联合体”这一面向；更进一步地作为其结果的广大国家中，理所当然地会强调超越种族主义及地方注意的混合性格。 (查看原文)

青声 1赞 2016-01-25 22:17:32

—— 引自第69页

> 全部原文摘录

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短评 · · · · · · ( 全部 4 条 )

遊牧民的世界史的书评 · · · · · · ( 全部 36 条 )

热门只看本版本的评论

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