Name: 靜謐與光明
ISBN: 9789570831306

作者: 約翰．羅貝爾
译者: 成寒
出版社: 聯經
出版年: 2007-03-27
ISBN: 9789570831306
页数: 216
装帧: 平裝
定价: NTD 220

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评价:

内容简介 · · · · · ·

現代建築最後一人，路易．康說：「即使連磚塊，都想有所作為。」這位外型雖不特出，全身卻散發一股激情之美的美國建築師，有人形容他「沒有人像他散發出那麼多的光芒，一種源自豐富想像力的光芒，智慧的活力從他的眼中透出。」

路易．康的聲音低而嘶啞，當他說話時每個人都凝神靜聽，他的話語經常是詩句凝結。路易．康的話是新穎的，因為從未有人以這種方式說過，然而它們卻是永恆的，因為它所談論的也正是偉大詩人所談及的，而各自以其不同的方式。路易．康認為「把建築的出現視為人性的表達，是極為重要的，因為我們活著就是為了表達。」其話語不僅延伸寬廣亦令人反覆低迴。

路易．康視建築為可度量的物質和非度量的結合，他用「靜謐」（Silence）這個字眼代表非度量的事物，使用「光明」（Light）這個字眼代表可度量的事物。康視建築存在於「靜謐」與「光明」之間的門檻處─也就是他所稱的「陰影的寶...

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靜謐與光明的创作者 · · · · · ·

成寒译者

作者简介 · · · · · ·

约翰·罗贝尔，建筑师，纽约普拉特学院建筑系建筑理论和建筑史教授。1965年获宾州大学建筑硕士学位（当时路易·康任教于此），1966年获得宾州大学第二个硕士学位，主修建筑理沦。罗贝尔是纽约建筑联盟理事会成员，常为Arfforum，ProgressiveArchirecture，AlA Journal撰稿，并经常受邀在美国各地进行演讲。

译者简介：成寒，出生于台湾彰化，现居台北。美国亚利桑那州立大学学士、英语教学硕：著有《大诗人的声音》《瀑布上的房子——追寻建筑大师赖特的脚印》《推开文学家的门》《躺着学英语》系列以及《成寒英语有声书》系列等，并有多部译作。

路易·康，1901年生于爱沙尼亚，1905年随父母移民美国费城，从小受传统犹太式教育，多思好问，天生有音乐和绘画才能。1920年至1924年康在宾州大学攻渎建筑，受益于备受摊崇的建筑师保罗·克烈特。1...

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原文摘录 · · · · · · ( 全部 )

自然中的所有物质是发出来的光，山陵、小溪、空气，以至于我们自己，都是发出的光。这块皱成一团叫物质的东西投射一道影子，而影子属于光喜悦存在于我们创造的每一件事物之中。 02 触觉、视觉美比任何你想得到的形容词都更强烈，那是一种完全和谐之感，不必知，没有条件，不需要评断，也无须选择就能感受到的。那种完全和谐之感一如你和造物者之间的交会，而造物者即自然。因为自然是所有被造物的创造者，少了自然之助，你无从设计任何东西。 05 不可度量与可度量的人绝对是无可度量的，人处于不可度量的位置，他运用可度量的事物让自己可以表达塞杰斯塔神庙，意大利西西里岛 09光因为我能识别哪里是没有光的地方，就是我画过的黑色。当这个世界仍在混沌状态时，没有任何形状或方向，混沌便充满了表现之欲，是喜悦的美妙凝结，而欲望是它的外壳，让它被人看见。 12形与设计设计赋予了各个元素形状，从心灵中的实存带到可触摸的形象来。设计是一种因地制宜的选择行为。在建筑上，它赋予空间和谐的特性，而这些空间适合特定的活动。 21建筑一件作品在工业的驱策声中完成，当尘埃落定，金字塔回响着静谧，将自己的影子献给太阳 23教师我必须反思一个秘密，一个人如何被环境引导走上他本来很可能不会走的路。我学会不去做他们做过的，不去模仿，而是去感受他们的精神。学生的作品不应该针对问题的解决，而应该去感知事物的本质。然而你无从了解本质，除非从自己的内在中去挖掘。你必须先感知它是什么，然后你才能看看别人的想法。你所感知的必属于你，教学生不一定要字字句句说的一清二楚，这样的学习才能转化成独一的特质。教学是一门由独一性到独一性的行为，而非对群体的谈话。由于只有独一能教出另一个独一，他们能教出你自己的独一性。 25 为什么有建筑学生：为什么有建筑？康：我会说假若你提出的问题是“为什么会有万物？”也许答案就在里面。学生：因为它就是存在... (查看原文)

好了日inutile 1 回复 1赞 2012-04-10 22:39:32

—— 引自第12页
01建筑在《西方的没落》一书中，奥斯瓦尔德·斯宾格勒描述不同文化的建筑都在表达它们的世界观。他认为，古埃及人的人生观是不断走向一条狭窄而预先注定的路，直到死亡为止，似乎除了这条路，其他皆不存在。生命的旅程由朴实建筑的光滑石块表面所引导。中国寺庙不是一栋独立的建筑，而是包含了山、水、树、花、石和房子的综合体，让空间像微风一样流过其间。 02现代建筑数学是自然的语言；理性思考是心智的语言；而感官知觉则是两者间的联系。 03道order 道不只是事物的内在原则和特质，也是一种活跃的创造力：它是事物变成实存的途径。万事万物皆有道：风、物质和我们人类。道可道，非常道，名可名，非常名。无名，天地之始，有名，万物之母。故无常欲以观其妙，常有欲以观其徼。康所称的静谧，即老子所称的无名。康所称的光明，即老子所称的有名。 05形与设计叔本华认为自然界万事万物，包括人类，都是意愿的具体化。艾略特曾写诗句，为我们的文化作批注：在理想与现实之间，在意向和行为之间，投下了影子。只要他的建筑屹立着，他的大部分建筑长长久久屹立着，路易·康就会直接与活着的、他爱的人以及爱他的人说话。当他的建筑不存在，永远消失了，人们仍可间接得到智慧。----巴克敏斯特·富勒 (查看原文)

好了日inutile 1赞 2012-04-10 23:18:08

—— 引自第67页

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