人类学仪式的理论与实践

彭兆荣，l956年出生，教授、博士、博士生导师。厦门大学人类学系主任兼人类学研究所所长，厦门大学旅游人类学研究中心主任。中国人类学学会副秘书长，中国文学人类学研究会副会长兼秘书长，艺术人类学研究会副会长，比较文学理事，文化部非物质遗产专家组成员。曾到法国尼斯大学人类学系、法国国家科学院“华南及印支半岛人类学研究中心”从事学习和研究。法国巴黎大学（十大）客座教授，巴黎大学（索邦）高级访问学者，美国伯克利加州大学人类学系高级访问教授，

主持过国际及国家哲学社会科学、教育部等各类科研项目十余项。主持和参与联合国“非物质文化遗产代表作”的申报等工作。主编《文化人类学笔记丛书》、《人类与遗产丛书》、《旅游人类学译丛》等。代表著作有：《文学与仪式》、《旅游人类学》、《人类学关键词》（合作）、《摆贝：一个西南边陲的苗族村寨》、《边际族群：远离帝国庇佑的客人》、《寂...

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彭兆荣，l956年出生，教授、博士、博士生导师。厦门大学人类学系主任兼人类学研究所所长，厦门大学旅游人类学研究中心主任。中国人类学学会副秘书长，中国文学人类学研究会副会长兼秘书长，艺术人类学研究会副会长，比较文学理事，文化部非物质遗产专家组成员。曾到法国尼斯大学人类学系、法国国家科学院“华南及印支半岛人类学研究中心”从事学习和研究。法国巴黎大学（十大）客座教授，巴黎大学（索邦）高级访问学者，美国伯克利加州大学人类学系高级访问教授，

主持过国际及国家哲学社会科学、教育部等各类科研项目十余项。主持和参与联合国“非物质文化遗产代表作”的申报等工作。主编《文化人类学笔记丛书》、《人类与遗产丛书》、《旅游人类学译丛》等。代表著作有：《文学与仪式》、《旅游人类学》、《人类学关键词》（合作）、《摆贝：一个西南边陲的苗族村寨》、《边际族群：远离帝国庇佑的客人》、《寂静与躁动》、《生存于漂泊之中》、《西南舅权论》、《文化特例》等。在国际国内学术刊物上发表学术论文二百余篇。目前主要研究领域：遗产批评、族群理论、旅游人类学。

引言
第一章　仪式的引介
第一节　仪式的概说
第二节　仪式的表述与定义
第三节　仪式的功能与特点
第二章　仪式、神话与宗教
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引言
第一章　仪式的引介
第一节　仪式的概说
第二节　仪式的表述与定义
第三节　仪式的功能与特点
第二章　仪式、神话与宗教
第一节　仪式与神话的关系
第二节　仪式中的信仰和意识形态
第三节　仪式的宗教渊源和社会行为
第三章　仪式与社会
第一节　仪式的社会性表述
第二节　仪式的社会化控制
第三节　仪式与社会等级
第四节　仪式巾的角色
第四章　仪式与族群
第一节　世系发展与英雄祖先
第二节　仪式与族群边界
第三节　仪式符号与族群认同
第五章　仪式与交通
第一节　仪式的交流与转换
第二节　酒作为物的符号与仪式的交通
第三节　仪式中的权力与声望
第六章　仪式与表演
第一节　仪式中的表演
第二节　一个古老的命题
第三节　仪式理论的几个“链接点”
第四节　仪式/游戏，娱神/自娱
第七章　仪式的进程：阈限与通过
第一节　分类与阈限
第二节　对阈限的理解与使用
第三节　特纳的仪式理论
第四节　对阈限理论的批评
第八章　仪式的象征：功能与结构
第一节　象征：仪式的符码及功能
第二节　仪式象征符码的整体构造
第三节　仪式的隐喻
第四节　仪式的结构
第九章　仪式的历史记忆与叙事
第一节　仪式的历史方法与记忆的一般陈述
第二节　历史的边界如何在记忆与叙事中构建
……
第十章　仪式与暴力
第十一章　仪式的转换与治疗
第十二章　仪式与生态关系
第十三章　仪式与现代移动性
参考、征引文献
后记
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